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"쉼없는 정진이 중요" 전주서 강연한 박청수 원불교 원로교무

“내 삶이 불완전 연소되는 것을 허락하지 않아요. 자신을 높은 가격에 파는 것이 중요하지요. 그러기 위해서는 쉼없이 정진해야 합니다.”세계 55개국에 자비의 손길을 펼친 남원 태생의 박청수(朴淸秀) 원불교 원로교무(70·사단법인 청수나눔실천회 이사장, 학교법인 전인학원 이사장)는 전북여성정치발전센터가 마련한 ‘미래여성 아카데미’ 첫 강좌를 위해 6일 전주를 찾았다.“캄보디아에 맨처음 해외봉사를 나갔지요. 지금까지 제3세계에 보낸 의류와 생필품만도 30개 컨테이너 분량이 되더군요. 북한에도 9개분량을 보냈지요. 내가 했지만 나도 놀라워요.”지난 1월 원불교 서울 강남교당에서 정년을 맞아 원불교 내외적인 공식활동을 마감했다는 박 이사장은, 한평생 끝없는 나눔의 삶을 살아왔기 때문인지 해맑은 웃음과 약간 높은 톤의 말소리에서 천상 ‘소녀’의 모습을 연상시킨다.‘마더’ ‘한국의 마더 테레사’ 라고 불리는 그는 지로용지도, 후원회 조직도 없이 거액을 모금하고 많은 봉사를 할 수 있었던 것은 주변에 ‘자신에게 세뇌가 된 사람들’이 많기 때문이라고 말했다.“공무원 강의에서도 ‘두다리로 걸어다니는 여러분들이 (캄보디아인들) 한다리라도 만들어줍시다’라는 식으로 말을 건넵니다. 그러면 안내고 못 견디지요. 40일만에 2억이 모금되기도 했어요. 이제까지 116억원을 썼는데 영수증을 달라는 사람이 한명도 없어요.”그러나 강남교당의 주보에 일일이 돈 쓴 내역을 밝히고 있으니 별도의 영수증을 요구하지 않는 것. 최근 우즈베키스탄에 거주하는 고려인들을 남부러시아 지역으로 이주시키는 것을 마친 그는, 캄보디아의 병원에 하루 100명이상 찾아오는 환자 치료비를 지속 지원하고 있다. 한국에 전남 영광의 성지송학중, 헌산중, 경기 안성의 탈북청소년학교인 한겨레중·고 등 3개교를 건립하고, 세계에 원불교 7개교당을 지었으나 한번도 회의를 가져본 적도 없다.올 초 헌산중이 있는 경기도 용인에 ‘삶의 이야기가 있는 집’을 건립하고 그 곳서 머물면서 참선과 명상 기도를 드리는 생활을 하고 있다는 그는, 정작 용인에서 서울까지의 교통비 3200원이면 족하다. “나이 50 넘어서 책을 쓰고 영어공부를 시작했어요. 쉼없이 정진하는 것이 중요합니다. 저는 평범한 사람이지만 당당합니다.”박 이사장은 전여고 졸업후 출가, 원광대 원불교학과를 졸업하고 동국대학원에서 불교철학을 전공했으며 26년동안 강남교당 교무로 봉직했다.

  • 지역일반
  • 허명숙
  • 2007.09.07 23:02

국민포장 수상 정상훈 고창군사회복지협의회장

정상훈 고창군사회복지협의회장(65·사회복지법인 한울안 상임이사)이 제8회 사회복지의날을 맞아 국민포장을 수상한다. 정 회장은 35년여 동안 농촌의 복지와 교육에 심혈을 기울인 공로를 인정받았다.정회장의 일생은 원불교에서 실천하고 있는 ‘교화·교육·자선’이 관통한다. 원광대 원불교학과를 졸업하고 첫발을 내디딘 임실 관촌교당부터 지금의 고창교당에 이르기까지 ‘가르치고, 깨우치고, 나누는’ 삶이 오롯이 배어있기 때문이다.“30년 전에는 복지라는 단어보다는 먹고 살기가 바빴던 때입니다. 특히 일손이 부족했던 농촌에서 어린이들을 교육하기 보다는 방치할 따름이었지요. 농번기에 탁아소를 운영하거나 동네 공부방을 차려 아이들을 먹이고, 보살피고, 가르치는 것이 농촌에서 해야할 원불교의 도리라고 생각했습니다.”청소년·아동 복지를 실현할 때 부모는 물론 지역민들이 경제활동에 전념할 수 있는 토대를 마련할 수 있어 결과적으로 농촌발전과 지역경제에 큰 도움이 된다는 것이 정 회장의 설명이다.미래의 인재를 잘 보살피는 것이 지역의 생산성을 높이는 지름길이라는 그는 지금까지 어린이집과 청소년 공부방, 원광모자원, 대안학교 등 보육시설 및 교육기관을 6곳이나 설립했다. 농촌지역에서 교육과 함께 복지의 큰 틀을 이루고있는 노인복지도 그의 주요 활동영역이다. 80년 관촌 노인요양원을 설립했는가 하면 97년 부터는 고창에 원광효도의집을 설립해 운영하고 있다. 또 무료경로식당인 ‘한권속 효도의 집’을 8년째 운영하면서 거동인 불편한 고창지역 노인들에게 점심도시락을 배달하고 있다.“복지는 나의 희생을 통해 상대가 행복을 느끼고, 그 행복을 보면서 나도 행복해지는 것입니다. 바로 상호간의 행복이 복지인 셈입니다.”나와 우리의 행복을 위해 복지를 펼쳐야 한다는 정 회장은 “정부정책 또한 전국민이 혜택을 받는 방향으로 내실있게 추진돼야 한다”고 밝혔다. 정 회장은 현재 대안학교인 지평선중학교를 운영하고 있는 원진학교 이사장을 맡고 있으며 내무부장관(1986)과 보건복지부장관(2005) 표창을 수상했다.제8회 사회복지의 날 기념식 및 전국사회복지전진대회는 7일 오전 10시 63시티 국제회의장에서 열린다.

  • 지역일반
  • 임용묵
  • 2007.09.07 23:02

[딱따구리] 예비경선 평가 싸늘한

대통합민주신당이 대선후보 선출의 1차 관문인 예비경선을 통해 본경선 진출 대선후보를 5명으로 압축했다. 민주신당은 수백만명에 달하는 대규모 국민 선거인단이 참여하는 이른바 ‘오픈프라이머리’을 통한 대대적인 흥행몰이로 한나라당 이명박 후보에 쏠린 국민적 관심을 범여권으로 돌려놓겠다며 기대감에 쌓여 있지만, 1라운드인 예비경선 과정에 대한 평가는 싸늘하기만 하다.선거인단 모집 과정에서부터 ‘동원’ 논란이 증폭되는가 하면 동원선거, 조직선거 논란 등으로 얼룩지면서 국민들의 관심과 감동을 이끌어내지 못했다.지난달 26일까지 등록된 선거인단 89만9,026명을 대상으로 조사한 결과, 주민등록번호가 일치하지 않거나 선거인단에 신청하지 않았다고 응답한 선거인단 22만여명이 걸러졌다. 선거인단에 등록하지 않은 일부 당 출입기자에게도 확인전화가 걸려왔고, 전주시 생활체육협의회 사무실에서는 특정 후보 선거사무실의 전화번호가 적혀 있는 선거인단 참가신청서가 무더기로 발견되기도 했다. 예비경선을 위해 3∼5일 실시한 여론조사에 대한 ‘뒷말’도 무성하다. 1만명의 선거인단을 대상으로 실시한 여론조사에서 무효응답으로 처리된 비율이 53%에 달해, 실제 선거로 치자면 총 유권자중 유효투표자가 절반에도 못미친 것이다. 선거인단 명단 확정 과정에서 일차적으로 결번 등을 추려냈음에도 불구, 유령 선거인단 의혹이 다시 불거질 수 있는 대목이다.오는 15일부터 시작되는 지역별 투표가 실시되는 동안에도 선거인단 모집은 이어진다. 동원모집과 같은 ‘구태(舊態)’의 흔적이 계속된다면 민주·개혁세력의 대통합이라는 존재의 의미가 없어질 뿐 아니라, 결코 국민의 감동을 이끌어낼 수 없다는 것을 명심해야 한다.

  • 지역일반
  • 조동식
  • 2007.09.06 23:02

[고창] 고창여성회관 수강생 90%이상 자격증취득

고창여성회관의 교육프로그램 수강생들이 자격증을 대거 취득, 화제가 되고 있다.고창군은 단기교육 프로그램으로 컴퓨터 자격증과 한자 3급, 한자검정, 조리사 등 4개 자격증반을 운영해 수강생 48명 가운데 45명이 합격해 93.8%의 합격률을 기록했다고 5일 밝혔다.군에 따르면 한자 3급은 13명, 한자검정은 11명, 한식조리사는 13명, 그리고 컴퓨터활용능력은 8명이 합격하거나 자격증을 취득했다. 이와함께 여가선용을 위해 운영된 그린인테리어, 신문활용능력(NIE), 자녀와함께하는 EQ찰흙놀이 등 취미교육 프로그램도 각 과목별 만족도가 매우 높아 참여 여성들의 자아실현에 한 몫했다는 것이 군관계자의 설명이다.이는 여성의 사회참여 확대와 자아실현을 통한 일자리 창출 및 삶의 질 향상을 위해 수준 높은 강사진을 구축하고 교육의 질을 높이는데 힘을 쏟은 결과로 분석된다.고창 여성회관은 여성들의 여가선용과 배움의 길을 열어주기 위한 후반기 교육 수강생을 모집한다. 단기교육은 그린인테리어, 신문활용능력(NIE), 자녀와 함께 하는 EQ찰흙놀이, 컴퓨터 자격증, 한자 3급, 한자검정, 조리사 자격증 등 7과목 92명. 또 외국인 이주여성 노래교실을 신설, 관내 거주 외국인 이주여성이면 누구나 참여할 수 있도록 문을 열어놓는다. 노래교실은 매주 수요일 오후 2시에 열린다.군 관계자는 “여성회관의 다양한 프로그램을 통해 취미도 갖고 자격증도 취득하여 구직에 도움이 되길 바란다”고 말했다.

  • 지역일반
  • 임용묵
  • 2007.09.06 23:02

[오목대] 세리(稅吏)

부산 국세청장이 건설업자 김상진씨로 부터 뇌물을 받고 세금을 유야무야 해주고 심지어 제보자의 신원까지 누설한 것은 상궤로부터 한참 벗어난 행위이다. 어떻게 이런 사람이 지방 국세청장까지 오를수 있었는지 의아할 뿐이다. 조선 사회에서 세금을 걷는 관리를 세리(稅吏)라고 불렀는데 이말의 뉴앙스가 그리 좋지못하다. 공자가 논어에서 폭정맹어호(暴政猛於虎)라고 한것은 난폭한 정치는 호랑이 보다도 더 무섭다는 뜻이다. 난폭한 정치란 백성으로부터 세금을 혹독하게 거두어들여 백성을 못살게 하는 것이다. 일반 백성들은 부역(賦役), 군역(軍役), 조세(租稅)의 삼대 의무를 가졌는데 이중에서 백성으로부터 가장 원성을 산 것은 부당한 조세였다. 가렴주구(苛斂誅求)란 고사성어도 여기에서 나온것이다.우리 전통사회 에서는 조세를 거두는 세리에게 뇌물을 바치는 제도가 다양화 되었었다. 소위 인정미(人情米)라는 뇌물도 있었는데 세리들이 세금을 걷는 노고에 대해서 인정을 베푼다는 뜻에서 조세 한가마니 당 두되를 바쳤다. 그리고 조세 서류를 만드는데 필요한 종이값 이라는 명목으로 조세 한 가마니당 두되를 거둬들였다. 또 세곡(稅穀)을 두사람이 운반하는데 그 노고에 대한 품값조로 수탈했고 세리들의 출장비조로 토지 결당 너말씩을 바치도록 강요했다. 또 고을 원님의 밥상에 오르는 찬값, 원님의 자는 방에 땔 나무값을 별도명목으로 받아갔다. 이같이 별의별 뇌물이 판을 치는 가운데서도 청빈하게 살었던 세리가 없는 것은 아니었다. 조선때 김수팽 이라는 사람은 어느날 나라의 녹(祿)을 먹고있는 아우집에 들렀는데 아우 부부가 큰 단지들에 염색원료인 남(藍)을 잔뜩 만들어놓고 파는 것을 보았다.이것을 본 김수팽은 단지들을 쏟아버리고는 “나라의 녹을 먹는 사람이 남(藍)까지 팔아 돈을 벌면 남을 팔아 먹고사는 백성의 영업을 침범하는것”이라고 호통을 쳤다는 일화도 있다. 세금은 백성들의 삶과 직결되어 있기 때문에 매우 민감한 부분이다.컴퓨터와 인터넷의 등장으로 세무행정이 상당히 투명해졌다고는 하지만 부산 국세청장의 이번 경우처럼 뇌물은 항상 세리를 유혹한다.

  • 지역일반
  • 전북일보
  • 2007.09.06 23:02

[명상칼럼] '미녀들의 수다'를 보며 - 회일

최근 TV 프로그램 중 미녀들의 수다라는 오락프로가 인기다. 세계 각국 미녀들이 말하는 한국은 흥미롭기도 유익하기도 하다. 그러고 보면 근래 들어 공중파 방송에 출연한 외국인 연예인들이 폭발적 인기를 끌고 있는가 하면 해외여행 프로그램도 경쟁적으로 편성되고 있으니 국제화시대를 살아감을 실감한다. 그럼에도 불구하고 아직 한국은 국제화시대에 걸맞은 의식이 정착되었다고 보기는 힘든 것 같다. 올해 유엔의 인종차별철폐위원회는 우리나라 인권을 심사하는데 있어 순수혈통주의가 인종우월성의 관념을 담고 있으며 이는 혼혈차별주의를 내포하고 있다고 시정을 권고했다. 사실 우리나라 사람처럼 외국인에 대해 배타적 감정을 갖고 있는 국민도 드물다. 무의식중 단일민족을 강하게 인식하다보니 외국인을 색다른 눈으로 볼 수밖에 없었다. 이런 닫쳐진 의식은 국제화시대를 맞이한 우리사회에 상당한 문제를 야기 시킬 수 있으며 또한 우리나라의 국제경쟁력을 떨어트릴 수 있는 주요한 요인이 된다. 통계로 보면 올 4월 기준 현재 국내 체류 외국인수는 92만 명으로 100만 명 시대를 눈앞에 두고 있다. 특히 국제결혼은 18만 건에 육박하고, 농어촌 지역 한 해 결혼의 38%를 차지하고 있다. 사회는 급격히 다(多)문화되어 가고 있는 반면 국민들의 의식은 변화하지 못하고 있어 국제결혼가정 자녀들의 차별문제는 미래 한국사회의 불안요인으로 작용할 것이 분명하다. 외국인노동자문제는 어떠한가. ?외국인노동자 인권실태조사?에서 나타난 결과로는 50.7%가 직장에서 욕설 또는 조롱을 받았다고 답했고 육체적 폭행을 당했다고 응답한 사람도 30.5%에 달했다. 이는 결국 국가적 이미지를 실추시키며 국가경쟁력을 약화시키는 결과로 이어지고 있다. 경쟁력을 높이기 위해 막대한 홍보비용을 들여 국가 이미지 쇄신에 열을 올리고 있는 마당에 자국에 있는 외국인을 박대한다는 것은 얼마나 어리석은 짓인가? 스위스 국제경영개발원의 세계경쟁력평가에서도 우리나라의 가장 취약한 부분이 바로 문화적 다양성과 개방성에 관련된 항목이었으며 매년 꼴찌수준을 면치 못하고 있다. 불교에서는 세계를 하나의 꽃으로 표현한다. 서로가 어우러져 아름다운 한 송이 꽃으로 피어난다는 의미이다. 인류역사를 돌이켜 보건데 피부·인종·종교·문화·국가 등이 다르다는 이유로 얼마나 많은 피를 흘렸던가. 다름이 차별로 이어진다면 그 차별을 당한 사람은 다시 보복의 칼을 품을 것이다. 반면 다름이 상호 인정되는 가운데 조화로 이어진다면 평화가 정착되고 경쟁력이 강화되어 모두가 잘 사는 사회로 나아갈 수 있게 될 것이다. 몇 년 전 미국을 방문했을 때 만난 재미동포의 얘기가 귀에 어른거린다. 흑인과 결혼한 그녀는 흑인혼혈 아들을 두었다. 한번은 그 아들과 한국을 방문했는데 아들을 친정에 데려가지 못했다고 한다. 이유는 동네 사람들의 시선에 아이가 상처받을까 하는 걱정 때문이었다는 것이다. 한국인의 의식수준을 엿볼 수 있는 단적인 예이다. ‘미녀들의 수다’를 보며 미래 한국사회 어느 곳에서든지 다양한 민족이 섞여 함께 수다를 떠는 모습을 상상하며 우리들의 의식 변화를 촉구하는 바이다./회일(참좋은우리절 주지)

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  • 전북일보
  • 2007.09.06 23:02
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