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한국전통문화전당이 ‘전주한지장 후계자 양성’ 교육을 마무리했다. 지난 2021년 7월부터 시작된 교육은 후계자로서 전문적 자질을 갖출 수 있도록 전주한지장 4인의 도제식 교육 방식을 도입해 현장실습 및 이론교육, 한지 원료 처리와 제조 실습 등의 과정으로 약 2년간 진행됐다. 김도영 한국전통문화전당 원장은 “전주한지의 정체성을 확보하고 우수성을 알리기 위해 후계자를 양성하는 등의 노력을 지속적으로 하겠다”고 말했다.
이 시대 아버지와 할아버지들이 겪은 근현대사 이야기가 세상에 나왔다. 오페라 작곡가 지성호씨가 다큐멘터리 소설 <아버지는 14세 징용자였다>(논형)을 출간한 것. 책은 지 씨의 아버지 지재관 씨가 어린 나이에 직접 겪은 시대의 고통을 세세하게 기록한 장편 실화 소설 <도벌에게 짓밟힌 엽전>을 근간으로 재탄생된 소설이다. 지 씨는 “아버지는 일제강점기 시절 14살이라는 어린 나이로 징용돼 끌려갔고, 해방공간의 혼란에 이어 5년 만에 터진 한국전쟁 군에 소집된 참전용사이기도 하다”며 “아버지가 남기신 방대한 기록 속 당신이 몸소 겪은 행적에만 집중해 한 권의 책으로 풀어가야겠다는 생각을 하던 중 일제강점기 시절 실제로 있었던 사건을 부정하는 요즘 시국에 대한 분노를 곁들여 이번 책을 집필하게 됐다”고 설명했다. 이어 그는 “일제강점기 시대상을 일반적인 담백하게 나열할 수도 있었지만, 문학과 음악 등 감성과 관련한 매개체가 독자에게 더욱 친근하게 다가갈 수 있을 것이라 판단돼 다큐멘터리 소설로 풀어보았다”고 덧붙였다. 총 25개의 키워드로 구성된 이번 소설은 사건과 사건이 연속적으로 진행돼, 독자의 궁금증을 불러일으키는 형식으로 전개되고 있다. 특히 이번 책에서 눈에 띄는 점으로는 책 속의 주인공이 지 씨의 아버지가 아닌 ‘재호’라는 한 소년의 이야기로 전개된다는 것이다. 지 씨는 “서술이 아버지인 ‘나’를 중심으로 이뤄져야 자연스러울 것이지만, 독자들이 14세 소년의 이야기 속에만 갇히길 원하지 않았다”며 “타자화를 통해 소년이 겪은 실제와 이를 둘러싼 좀 더 큰 세계, 그 시대를 관통하는 일본 제국주의와 신앙, 사랑, 인간군상 등을 동시에 드러내고 싶어 ‘나’보다는 좀 더 객관화된 존재를 삽입했다”고 밝혔다. 끝으로 그는 “이번 책을 계기로 일제강점기 시절 교과서를 통해 잘 알려진 위인과 더불어 우리의 이웃일 수도 있는 그 시절 속 보통 사람들의 고초 또한 후대에 기억되길 바란다”고 말했다. 한편 충남 부여 출생인 지성호 작곡가는 전북대학교에서 30여 년 동안 이론과 작곡을 강의했다. 주된 작곡 활동은 오페라와 같은 대형 총체 예술 영역이다. 그의 오페라 작품으로는 <논개>, <루갈다>, <흥부와 놀부>, <달하 비취시오라> 등이 있으며, 저서로는 <클래식 음악에서는 사람 냄새가 난다>와 <아버지는 14세 징용자였다> 등을 펴냈다.
일제 강점기 시기 대학자인 보정 김정회(1903년~1970년) 선생의 손자인 김경식 연정교육문화연구소장이 <논어 바로보기 그 현대적 인식>(도서 출판 조은)을 출간했다. 책에서는 ‘논어’에 담긴 공자의 사상과 특징 등을 연구‧분석하고 현대적으로 재해석한다. 김경식 소장은 책 서문을 통해 “논어는 정치나 사회, 인간 개개인에게 의미 있는 등불로 존재해 왔다”라며 “논어 공부는 인간 수양에 의미 있는 일로 한문학자의 시각이 아니라 교육사 전공의 사회과학자 연구의 눈으로 3년간 정리한 연구물”이라고 설명했다. 서편과 본편으로 나뉜 책은 총 4장으로 구성됐다. 서편 제1장에는 공자의 시대적 배경을 정리하고 있다. 제2장은 공자의 가계와 공자의 생애를 중심으로 서술했다. 제3장은 논어에 대한 개괄적 소개와 편성 내용 및 특점을 다룬다. 마지막 제4장은 공자의 사상과 이념을 분석해 논한다. 본편에는 논어(論語) 바라보기가 수록됐다. 김인회 연세대 교수는 “공자와 직접 만나 논어를 새롭게 바라보려는 용기는 저자 자신이 정신 문화적으로 이미 자주적 안목과 자유인의 발상 방식을 체득하고 있었기에 가능한 도전이고 작업이었다”라며 “정년퇴직 이후에도 오늘날까지 학문연마와 저술에 있어 타의 추종을 불허한다고 할 만큼 업적들의 출간 발표에 왕성한 열정을 태우고 있어 늘 경탄한다”라고 축간사를 통해 밝혔다. 고창 출신인 김경식 작가는 전주고, 성균관대, 전남대 교육대학원을 졸업했다. 1997년 수필문학상으로 등단했으며 저서로는 <대련에서 만난 여인> , <하얀 목련이 필 때면> , <만추의 선운사를 거닐며> 등이 있다.
“찬 겨울/ 맑은 날 핑계 삼아/ 길을 나선다/ 밭 주변/ 허름한 공장 근처에 터를 잡고 서서/ 주춤주춤 실타래를 푼다/ 바람따라 흐르는 연줄에/ 노래를 싣는다/ 해무지개 사이로/ 푸른 하늘 향해 뜬 연/ 끊어 버렸다/ 멀리 사라졌지만/ 정다운 편지 되었으면,”(시 ‘연(鳶)’) 김옥향 시인이 시집 <연(鳶)>(이랑과 이삭)을 펴냈다. 이번 시집은 김 시인의 첫 번째 작품으로 총 5부로 구성돼 90여 편의 시가 실려있다. 김 시인은 발간사를 통해 “중학교 1학년 때, 백일장에서 ‘구름’이라는 제목의 시를 써내면서 상을 받고 학교 교지에 이름이 실린 적이 있다”며 “오랜 세월 틈만 나면 무작정 시를 읽고 창작하며 100m 달리기를 하듯 숨차게 달려왔다”고 말했다. 이어 그는 “힘들어 주저앉고 싶은 적도 있었지만, 주변의 도움으로 한 권의 시집을 펴내게 됐다”며 “앞으로는 은은하게 시의 샘에서 시혼을 건져 행복을 찾으며 살고 싶다”고 밝혔다. 김 시인은 전북대 사범대학 국어교육과를 졸업해 동 대학원에서 국어 교육을 전공했다. 이후 그는 <문화공간>으로 등단해 본격적인 문단 활동을 시작했다. 현재 전주우아중 교사로 근무하며 (사)한국문화예술연대 이사, 열린시문학회 회원 등으로 활발한 활동을 이어가고 있다.
김홍부 시인의 세 번째 시집 <늘보 삶으로 기쁨을>(이랑과이삭)이 출간됐다. 개인적 상징과 모호함으로 빚어낸 독특한 호흡이 인상적인 이번 시집은 가족과 이웃, 과거와 현재, 개인의 역사 등 시공의 경계를 자유롭게 넘나든다. 웅숭깊은 사유와 예리한 관찰력을 통해 삶의 본질을 탐구하고 함축적인 언어들이 문장과 문장 사이의 풍부한 여백 속에서 극대화된다. 특히 시를 관통하며 흐르는 김홍부 시인만의 선명한 목적 의식과 개인적인 상징성은 유머러스함을 풍겨 독자가 시 속 화자에게 빠져들게 만든다. “농촌의 실정이 고령화인데//밭이 대부분 소규모여서//농기계를 행정에서 대여를 해 주어도//노인들이 기계조작을 못하니//농협의 모를 키워서 분양하기와//벼 병충해 공동방제 지원처럼//밭에도 책임지고//경운을 해 주어야 될 것 같은 시점에 왔다//관계기관의 특별한 대책을 바라본다.( ‘밭갈이에 획기적인 대책을’ 전문)” 시인은 객관적 사실보다는 이미 지각된 것을 활용해 대상을 재해석한다. 외부요인을 대하는 개인의 프레임과 객관적 사실이 충돌하며 유머의 구조가 독특한 형식으로 쌓여간다. 이재숙 문학평론가는 서평을 통해 “시인의 작품세계는 두 개의 스키마를 충돌시키는 유머의 구조가 작품화되어 있고 스키마의 거리에 따라 인지적인 쾌감을 선사한다”라며 “성공한 유머는 은폐된 진실에 단번에 도달했다는 느낌을 제공하는데 시인의 작품은 매우 짧은 구조로 강렬하면서도 확실한 유머 요소가 가미됐다”라고 설명한다. 시집 <늘보 삶으로 기쁨을>에서는 소박하지만 특별하고, 소소하지만 문제의식이 분명히 담겨있는 86편의 시들을 만날 수 있다. 장수에서 태어난 김홍부 시인은 시집 <늘보 삶으로 기쁨을>을 비롯해 <바람이고 싶다> <양지에 서다> 등을 펴냈다. 한국문인협회‧전북수필문학회‧전북문인협회 회원 등으로 활동하고 있으며 제26회 열린시문학상, 장수문학상 등을 수상한 바 있다.
신아문예대학작가회는 최근 16번째 종합문예지 ‘신아문예’를 발간했다. 이준구 신아문예대학작가회 회장의 발간사로 문을 여는 이번 종합문예지에는 소재호·이원희·전일환·정군수 작가의 초대 작품을 비롯해 신아문예대학작가회 회원들의 감수성이 짙은 작품이 대거 실려 있다. 특히 이번 책에는 제6회 신아문예작가상을 받은 구연식·이준구 수필가의 작품과 수상소감도 담겨 있다. 구연식 수필가는 수상소감을 통해 “과거의 실적보다는 미래의 활동을 기대하면서 신아문예작가의 일원으로 최선을 다할 것”이라고 말했다. 또 다른 수상자 이준구 수필가는 “‘살아 있음’이 글을 쓰는 이유다”라며 “이번 상은 글쓰기에 더욱 정진하라는 다그침으로 여기고 세 번째 수술한 눈과 육신에 채찍을 더하겠다”고 밝혔다. 한편 신아문예대학은 3월까지 수강생을 모집한다. 오는 6월 13일까지 진행될 교육을 이끌어갈 강사진으로는 시 창작 부문에 소재호 시인이, 수필창작 부문에 전일환 수필가, 문예 창작 부문에 정군수 작가, 인문 예술과 부문에 이원희 작가가 이름을 올렸다. 자세한 내용은 전화(063-275-4000) 문의하면 된다.
오랫동안 아이들과 만나면서 성별과 관련한 불만을 듣곤 했다. 예를 들면 ‘아이돌 콘서트에 가려고 하는데 부모님이 여자애가 어딜 가냐고 반대한다.’ ‘세뱃돈 금액에도 남녀 차별이 있다.’ ‘요즘에는 여자애들이 힘도 더 세고 드세서 남자애들이 기를 못 편다.’와 같은 것들이다. 아이들 이야기를 들으며 우리 사회 곳곳에 드리워진 성 불평등의 그림자를 느낄 수 있었다. <불평등을 수거해 드립니다>는 다섯 명의 작가가 다섯 가지의 성 불평등 사례를 소재로 쓴 동화책이다. 김순정 작가의 ‘남자라서 억울해’는 남자라서 역차별을 당한다는 웅이 이야기이다. 웅이는 선생님이 힘든 일은 무조건 남자만 시키고, 같은 잘못을 저질러도 남자는 더 크게 혼낸다고 생각한다. 웅이는 ‘남자라서, 여자라서’가 아닌, 그냥 나로 살아가는 세상을 꿈꾼다. 김완수 작가의 ‘내 이름은 깜상’의 주인공 소미는 “기집애가 무슨 축구냐”, “축구가 얼마나 거칠고 힘든 운동인데”, “우리나라에서 어디 남자 선수와 여자 선수 대접이 같냐”라는 걱정과 우려를 뚫고 축구부에 들어간다. 처음엔 여자라고 놀리고 따돌리던 친구들은 소미의 실력을 보고 같은 팀의 일원으로 인정해준다. 정광덕 작가의 ‘아빠는 주부 백 단 가수왕!’은 전업주부인 아빠를 둔 호겸이 이야기이다. 호겸이는 너희 아빠 백수냐고 놀리는 같은 반 친구 민호 때문에 짜증이 난다. 하지만 엄마보다 음식을 잘하고, 자전거 타기나 캐치볼을 함께 해주며, 집안일과 장보기를 잘하는 아빠가 살림하는 게 맞다는 합리적인 결론에 이른다. 아빠가 앞치마에 고무장갑을 끼고 프라이팬까지 들고 노래자랑에 나오자 호겸이는 ‘아빠는 주부 백 단 가수왕!’이라는 플래카드를 들고 열렬히 응원한다. 정유진 작가의 ‘용감한 오! 기사’에는 시내버스를 운전하는 엄마를 둔 봄이가 나온다. 봄이 엄마는 여자라는 이유로 학교를 제대로 다니지 못했고 유일한 아들인 남동생을 돌봐야만 했다. 봄이는 그런 엄마가 운전하겠다고 했을 때 처음엔 찬성했지만, 손님이 엄마에게 막말하자 반대한다. 하지만 상가 화재를 막는 엄마를 보며 엄마의 삶을 응원한다. 윤형주 작가의 ‘수영선수 에리얼’은 권위적인 남편과 살면서 혼자서 육아와 교육, 살림살이에 지쳐간다. 그런데 수영왕을 뽑는다는 광고를 보고, 대회에 참가해서 1등을 한다. 에리얼은 수영선수라는 자기 정체성을 찾고 새로운 도전에 나선다. 우리가 바라는 것은 성별에 따른 차별과 억압이 아니라 차이에 대한 인식과 존중이 이루어지는 세상이다. 그래서 있는 그대로 나를 인정하고 배려해주는 사회가 되기를 바란다. 이 책에는 각각의 작품과 관련한 성평등에 관한 생각거리를 질문하고 있다. 교실에서, 가정에서 아이들과 함께 질문에 대한 대답을 찾아보면서 성평등에 대한 인식을 바꿔보는 것도 좋겠다. 장은영 동화작가는 전북일보 신춘문예로 등단했다. 통일 동화 공모전과 이다 생명문화 출판 콘텐츠 공모전에서 상을 받고(공동수상), 전북아동문학상과 불꽃문학상을 수상했다. 2022년 아르코문학창작기금(발표지원)을 받았다. 지은 책으로는 <책 깎는 소년>, <으랏차차 조선 실록 수호대>, <열 살 사기열전을 만나다>등이 있다.
전북특별자치도문화관광재단과 ㈜무주덕유산리조트가 31일 업무협약을 체결했다. 이번 협약을 통해 양 기관은 도내 문화예술 향유와 관광사업 활성화에 협력할 것을 약속했다. 주요 내용은 △지역특성화 매칭펀드지원사업(공모사업) 관련 공동 협력 △해외관광객 유치·치유관광·웰니스·워케이션 등 관광활성화 상품 개발 △미술전시·공연예술 등 문화향유사업 협력 △예술인패스카드 소지자 및 재단 임직원 대상 무주덕유산 시설 이용료 할인 제공(30% 내외)에 대한 상호 협력 등이다.
2024. 1. 16 ~ 2. 25 팔복예술공장 미술가: 이부안 명 제: 풍경의 흐름 재 료: 캔버스 위에 유채 규 격: 81.0x116.0cm 제작년도: 2023 작품설명: 배를 타고 마주한 일렁이는 고향의 바다 풍경. 흔적을 남기지 않고 이내 사라지는 포말, 물결의 흐름 속에서 거친 파도, 뭔가에 부딪혀 만들어진 바다의 형상(바다꽃)을 세밀하게 담고 있다. 거대한 역사와 개인의 서사를 묵묵히 삭여낸 바다를 익숙하면서도 낯설게 표현한 것. 그곳에서 일어나는 모든 것을 담은 듯 웅장하고 섬세하다. 미술가 약력: 이부안은 서울·인천·대전·수원에서 10회 개인전, 팔복예술공장 레지던스, 우마레지던스, 아트광주 16, 미술주간행사 특별전 등에 출품했다. /문리 (미술학 박사, 미술평론가)
군산에서 창작 활동을 하고 있는 군산시인포럼(회장 윤명규)이 동인지 제3집 ‘시, 바다와 썸 타다’를 출간했다. ‘시, 바다와 썸 타다’는 군산이라는 항구도시의 특징을 살린 ‘바다’를 주제로 한 테마시 등 문학적 사유가 다양한 읽을거리를 제공하고 있다. 박두진 ‘바다 2’를 서시로, 초대 시와 ‘바다’를 주제로 한 테마시 등 총 69편의 작품이 담겨있다. 작품마다 결은 다르지만 바다라는 숙명적인 물의 정적을 깨뜨리려는 시를 향한 작가의 열정과 고투가 고스란히 녹아있다. 휘민 시인(숭실사이버대학교 방송문예창작학과 교수)은 “저 넓고 푸른 바다에 아직 깨어나지 않은 우리의 꿈이, 빛나는 우주가 잠들어 있는데 군산시인포럼 6명의 시인들이 각기 다른 방식으로 오랜 잠을 흔들어 깨우는 여정에 기꺼이 동참하고 있었다”고 평했다. 한편 군산시인포럼은 2021년 3월 창립한 문학동아리로, 군산에 거주하는 김차영‧김충래‧나채형‧문화빈‧윤명규‧이서란 시인 등 6명이 문효치 시인의 지도 아래 창작활동을 펼치고 있다.
전북특별자치도에서 ’서점 소멸 예정 지역‘이 늘어가고 있다. '동네 책방'인 지역서점이 지방 소멸에 따른 인구 감소와 온라인 서점 등으로 인해 자취를 감춰가고 있기 때문이다. 지역서점은 단행본과 독립출판물을 판매하는 독립서점, 특정 주제의 도서를 판매하는 전문서점, 도서 외에 음료와 문구 등을 판매하는 복합서점으로 구분된다. 특히 서점은 최근 개인사업 수단에 그치지 않고 작가와의 만남·전시·책 읽기 동호회 등 자체적인 프로그램을 진행하며, 지역과 동네의 문화를 누리는 공간으로 의미를 확장해 가고 있다. 하지만 전주와 완주, 군산, 익산 등을 제외한 전북도 내 대부분 지역의 서점이 인구 감소와 온라인 서점의 저가 공세 등의 문제로 문을 닫는 곳이 늘어가고 있다. 최근 한국출판문화산업진흥원이 발표한 ’지역 서점 현황조사 및 진흥 정책 연구‘에 따르면, 전북은 인구 10만 명을 기준으로 8.1개소를 기록하며 전국에서 3번째로 서점이 많은 것으로 집계됐다. 하지만 서점이 단 한 곳 뿐인 지역이 5곳(무주·순장·임실·진안·장수)으로 파악돼 '서점 멸종 예정 지역' 순위 역시 3번째로 높아 이러한 문제점을 해결하기 위한 대책 마련이 시급하다는 지적이다. 특히 비슷한 시기에 한국서점조합연합회가 발간한 한국서점편람에 따르면 인구 소멸 지역인 고창, 김제, 무주, 부안, 순창, 임실, 장수, 진안 등 총 8곳에서 서점이 1~2곳에 그치는 등 종이책을 접할 기회가 점점 줄어가는 상황이다. 실제 지난 2022년까지 임실에서 서점을 운영했던 A씨는 “서점 운영을 시작할 땐 소외되는 지역민 없이 종이책을 만지고 구경하며, 고를 수 있는 공간이 필요하다고 생각해 이곳(임실)에 서점을 차렸었다”며 “하지만 찾아오는 지역주민들이 갈수록 줄어드는 등 현실적인 문제에 부딪혀 서점을 폐업하게 됐다”고 말했다. 한주리 서일대 교수는 “지역 서점은 책을 판매하는 공간만이 아닌 지역주민들이 쉽게 찾아가 저자를 비롯한 다른 독자와 만나 문화적 소통이 이뤄지는 곳이다"면서 "그 지역의 문화 거점의 역할을 하는 곳”이라고 동네책방의 필요성을 설명했다. 그러면서 그는 “주인의 자발적 의지로 운영되는 지역 서점의 역할을 국가 예산을 들여 운영되는 도서관이 대신하는 것은 쉽지 않은 문제”라며 “지역 서점이 생존할 수 있도록 지자체 도서관 연계 프로그램 구축 등 지자체와의 문화적·공익적인 파트너십 운영이 필요하다”고 강조했다.
지역에서 실질적인 양성평등 정책이 실현되려면 양성평등을 둘러싼 대내외 환경을 진단하고 지역 특성을 고려한 정책이 도입되어야 한다는 주장이 제기됐다. 구조적 변화를 촉진하는 양성평등 정책에 대한 공감대가 약화되고, 양성평등 관점을 통합한 정책이 동력을 잃은 상황이기 때문이다. 이 같은 주장은 30일 전북여성가족재단 별관 1층에서 열린 양성평등 정책 확산을 위한 도민토론회 '새로운 전북, 특별한기회 양성평등에서 답을 찾다'에서 나온 것으로 한국여성정책연구원 김원정 성평등전략사업센터장이 양성평등 정책 과제에 대해 역설했다. ‘지속가능한 지역 조성을 위한 양성평등 정책과제’라는 주제로 발표에 나선 김원정 센터장은 이날 양성평등 정책을 둘러싼 대내외 환경을 전망하고 전북자치도의 산업 특성, 양성평등 관점으로의 정책 변화 필요성 등에 대해 설명했다. 김원정 센터장은 “양성평등 정책 변화를 초래할 여러 요인 중 사회구조적 변화를 눈 여겨 봐야 한다”라며 “코로나 팬데믹 이후 AI(인공지능) 등의 기술 발전으로 일자리에 대한 위협이 커졌고 고소득 국가일수록 남성보다는 여성이 일자리 위협의 영향을 크게 받는 것으로 나타났다”고 말했다. 그러면서 “양성평등 정책에 대한 대내외 환경 진단과 분석이 중요해진 시기”라며 “양성평등에 대한 사회적 공감대도 약해지고 있는데, 이러한 현상이 나타나는 주된 원인은 청년세대에서의 젠더갈등 문제가 아닐까 싶다”고 덧붙였다. 실제 지난 2021년 여성가족부가 발표한 양성평등 실태조사에 따르면 양성평등 수준에 대한 남녀 간 인식 차이가 2~30대 청년세대에서 가장 극명한 차이를 보이고 있다는 것이다. 김 센터장은 “기성세대와 달리 청년세대에서는 남녀 모두 성역할 인식이 크게 약화되었음에도 교육 현장이나 기업, 병역제도 등 우리사회 제도나 관행은 여전히 성역할을 분리, 성별분업을 전제하고 있어 청년 남녀 모두가 불만을 가지고 있다”라며 “성별화된 사회를 어떻게 개선할지에 대한 고민이 필요한 때”라고 강조했다. 따라서 현재 양성평등 정책을 토양 삼아 현 상황을 명확히 진단하고, 전북자치도 지역실정에 맞는 정책 조성에 집중해야 한다고 조언했다. 양성평등 정책이라고 해서 단순히 여성일자리 창출이나 취약계층 복지‧돌봄 지원 확대가 아닌, 지역 산업 고용 구조에서 어떻게 여성 주체들의 역량을 강화하고 일·생활균형 및 가족 돌봄이 가능한 기업 모델 정립에 대한 사회, 경제적으로 다양한 시도가 필요하다고 제안했다. 김 센터장은 "앙성평등 정책이 여성과 가족을 지원하는 정책이지만, 나아가서 주류의 정책을 성인지적인 관점에서 보고 변화시키는 것이 중요해진 시점"이라며 "권한을 이양받은 전북자치도가 지속가능한 양성평등 정책의 새로운 패러다임을 제시할 수 있길 간절히 바란다"고 밝혔다.
올해 우진문화재단 신인 춤판에 선정된 강동혁(27) 씨는 “정말 좋다”고 말했다. 15분 간의 짧은 공연이지만 그가 안무가로서 관객과 만나는 첫 작품이 이번 신인 춤판 선정작 ‘친구’이기 때문이다. 우진문화재단이 후원하는 신인춤판은 30세 이하 안무가들이 첫 발을 내딛는 데뷔 공연이다. 지역에서 실력 있는 안무가를 소개하는 무대로 가장 젊은 춤의 유형과 흐름을 확인할 수 있다. 강동혁 씨는 30일 본보와의 전화 인터뷰에서 “언젠가 관객으로 봤던 무대에 직접 설 수 있게 되어 정말 기쁘고 감사할 뿐”이라며 신인 춤판 선정 소감에 대해 이같이 밝혔다. 그는 오는 3월 23일 우진문화공간에서 열릴 신인 춤판 공연을 위해 연습에 몰두하고 있다. 친구라는 작품 주제를 무대에서 제대로 구현하기 위해 예측 불가한 몸의 테크닉을 연구하고 다양한 감정을 몸으로 표현하는 훈련에 집중하고 있다. 특히 무용이 신체의 움직임을 미학적으로 접근하고 비언어적 표현으로 관객과 소통해야 하는 만큼, 추상적인 느낌을 덜어내기 위해 각 움직임마다 키워드를 설정했다. 친구라는 큰 주제 안에 ‘의지’, ‘갈등’‘화해’ 등 안무가로서 자신이 보여주고자 하는 상황과 느낌을 정리했다. 강 씨는 “무용공연이 언어적 표현을 통해 직접적으로 정보를 제공하는 다른 장르에 비해 추상적이다 보니 관객들이 어렵다는 인식을 하고 있다”라며 “무대에서 전달하고자 하는 의도가 관객에게 충분히 닿을 수 있도록 다방면으로 고민하고 있다”라고 설명했다. 현재는 3월에 열릴 신인 춤판 공연 준비에 열심히 분투 중인 그이지만, 강 씨는 올해 작은 소망이 하나 있다. 국·공립 무용단에 입단하는 것이다. 지역에 관계없이 본인의 기량을 펼칠 수 있는 무용단이라면 고민 없이 입단하겠다고 했다. 강 씨는 “대중들이 음악을 들으면서 위로받고 힘을 얻는 것처럼, 저도 무용으로 관객들에게 감동과 위로를 선물하고 싶다”라며 “아직은 안무가로서 제 고유한 영역을 구축하지 못했지만, 신인 춤판을 발판 삼아 더 새롭고 발전한 모습을 보여드리고 싶다”고 말했다.
국립문화재연구원이 <한국 괘불의 미>의 영문판(제1편, 경상지역)과 국문판(제2편 전라지역)을 발간했다. 괘불은 사찰에서 야외 의식을 행할 때 사용하기 위해 만든 대형 불화다. 실제 부처님이 설법하는 장면이 정교하게 그려져 있는 등 중국과 일본에서는 찾아보기 어려운 형식의 불화로, 우리나라의 독창성과 예술성을 대표하는 문화유산으로 꼽힌다. 국립문화재연구원은 1970년대 중반부터 불교 회화 조사 사업을 시작했으며, 1985년부터 2001년까지 전국 사찰에 소장된 괘불에 대한 종합적인 조사를 수행했다. 이후 2015년부터는 성보문화재연구원과 함께 대형 불화 정밀 조사를 진행하고 있다. 책은 그간의 조사 결과에 미술사 분석을 더해 우리나라 괘불의 조형적 특징을 지역별로 살펴보기 위해 2022년부터 진행 중인 심화 연구 결과를 담았으며, <한국 괘불의 미1: 경상지역>(2022)의 영문판인 <The Beauty of Korean Gwaebul 1 Gyeongsang Province>와 <한국 괘불의 미2: 전라지역>을 발간·배포한다. 괘불을 단일 주제로 한 첫 영문 연구서인 제1편 영문판에는 경상지역 사찰 24곳이 소장한 국가 지정 괘불 26점에 대한 조사 결과가 수록돼 있다. 또 괘불이 생소한 해외 독자와 연구자의 눈높이에 맞게 원고를 보완하고 화기(畵記)와 문양에 대한 내용이 추가됐다. 이어 제2편 국문판에는 전라지역 사찰 15곳에 있는 괘불 15점과 초본 1점에 대한 조사 결과가 담겼다. 전라지역의 화승(畵僧)과 도상 분석, 불교의식집에 대한 조서를 중심으로 조선 후기 전라지역 괘불의 역사성과 조형적 특징에 대한 연구 결과가 담겼다. 또 괘불의 형성 과정을 이해하는 데 중요한 초창기 괘불과 전라지역에서 활발하게 활동한 의겸(義謙), 비현(丕賢)과 같은 여러 화승이 제작한 괘불의 세부 모습을 정교하게 감상할 수 있도록 고해상도의 사진이 수록됐다. 보고서는 국내·외 주요 도서관과 박물관, 문화유산 연구기관 등에 배포될 예정이며, 현재 국립문화재연구원 국가유산 지식이음 누리집에서 누구나 열람이 가능하다.
국립무형유산원이 2024년 무형유산 예능풍류방(레지던시) 참가자를 다음 달 13일까지 모집한다. 이번 공모는 국가무형유산 예능분야(개인·단체) 전승자 공연 제작 역량 강화를 통한 전승 활성화 기반 조성 및 지원을 목적으로 한다. 대상은 2018년부터 2023년 이내에 국립무형유산원이 주최한 공연기획·홍보 및 연출 관련 교육과정 수료자 등이다. 자세한 사항은 국립무형유산원 무형유산진흥과(063-280-1464)에 문의하면 된다.
전주디지털독립영화관이 2월 1주 차 신작 영화 <추락의 해부학>, <와일드 투어>, <소녀는 졸업하지 않는다> 등 3편을 공개했다. 2023년 칸영화제 황금종려상 수상작인 영화 <추락의 해부학>은 어느 날 닥친 가족의 죽음 속에서 사건의 진실을 찾아가는 과정을 그린다. 잘나가는 소설가 ‘산드라’의 남편이 집 마당에서 싸늘한 시체로 발견되면서 한순간 유력한 용의자로 지목된 인물의 감정표현을 섬세하게 보여준다. 미야케 쇼 감독의 연출작 <와일드 투어>는 감독이 야마구치 정보예술센터(YMCA) 참여 중‧고교생과 8개월간 체류하며 만든 작품이다. YCAM ‘야마구치 DNA 도감’ 워크숍의 진행자로 참가하게 된 대학생 ‘우메’와 참가자들이 함께 도시 곳곳을 돌아다니며 벌어지는 에피소드를 담고 있다. 어쩔 수 없는 이별 앞에 소녀들이 간직한 애틋하고 비밀스러운 마음을 섬세하게 담은 영화 <소녀는 졸업하지 않는다>도 상영된다. 천재 작가로 불리는 아사이 료의 동명 소설을 영화화한 작품이다. 세 작품은 모두 2월 1일 개봉‧상영된다. 이 가운데 영화 <와일드 투어>는 전라권역에서는 유일하게 2월 28일까지 한 달간 상영된다. 자세한 내용은 전주영화제작소 홈페이지를 참고하면 된다.
전북 무형문화재 매사냥이 국가무형문화재로 지정 될 수 있을지 귀추가 주목된다. 문화재청이 28일 전북 무형문화재인 매사냥을 비롯해 불교 정신이 담긴 사찰음식 등을 국가무형문화재로 지정하기 위한 조사를 진행한다고 밝혔기 때문이다. 문화재청이 발표한 ‘2024년도 국가무형유산 지정(인정) 조사계획’에 따르면 올해 9개 종목을 대상으로 국가무형문화재 신규 종목 지정을 위한 조사가 이뤄진다. 조사 대상 종목은 '선화', '매사냥', '울산쇠부리소리', '한글서예', '가야진용신제', '소싸움', '태권도', '사찰음식' 등으로 지방자치단체의 추천을 받아 확정했다. 선화는 불교에서 선(禪)을 수행하는 과정의 하나로, 특정 화법이나 서법에 얽매이지 않는 불교 회화다. 현재 부산광역시 무형문화재로 지정돼 있다. 매사냥은 매를 길들여 꿩이나 토끼 등을 잡는 전통 사냥 방법을 뜻하며, 울산쇠부리소리는 철을 채취하고 가공할 때 함께 부른 노동요다. 국가무형문화재 지정을 위해 재도전에 나서는 종목도 있다. 태권도와 한글서예(당시 '서예'), 가야진용신제는 2019년 국가무형문화재 신규 종목 지정 조사 대상에 포함됐으며, 사찰음식은 2020년 조사 대상 종목으로 선정된 바 있다. 가야진용신제는 제물을 차려 천신, 지신, 용신에게 원하는 바를 빌고 마을 사람들이 노래와 춤으로 한바탕 잔치를 벌였던 의식으로, 삼국시대부터 전해 내려온다고 알려져 있다. 문화재청 관계자는 "국가무형문화재 신규 종목은 무형유산으로서 가치가 있는지 평가·검토한 뒤 지정한다. 조사 대상에 포함됐지만 지정이 보류되거나 부결되기도 한다"고 설명했다. 신규 종목은 전문가 평가, 무형문화재위원회 검토 등을 거쳐 최종 확정된다. 문화재청은 올해 국가무형문화재 21개 종목의 전승자를 인정할 계획이다. 새로 보유자를 뽑는 종목은 '동래야류', '가야금산조 및 병창(병창)', '가사', '판소리(심청가)', '갓일(입자)', '대목장', '자수장' 등 총 13개 분야다. 유네스코 인류무형문화유산 '한국의 탈춤'에 포함되는 '봉산탈춤'과 '가산오광대' 등은 보유자 아래 단계인 전승교육사를 새로 인정할 예정이다. 사후에 극락세계로 가기 위해 생전에 부처님께 공덕을 쌓는 의례인 '생전예수재'는 관련 단체를 조사한 뒤 국가무형문화재 보유단체로 인정할 방침이다. 무형문화재는 여러 세대에 걸쳐 전승돼 온 무형의 문화적 유산으로 전통적 공연·예술, 공예나 미술 등에 관한 전통 기술, 의식주 등 전통적 생활관습 등을 일컫는다.
국립민속국악원은 다음 달 2일과 3일, 양일에 걸쳐 오후 3시 국립민속국악원 예음헌에서 2024 꿈나무 무대 ‘차세대 명인·명창’을 개최한다. 전통 민속악의 전승과 보급 등 차세대 예술가 발굴을 목적으로 기획한 이번 공연은 판소리와 전통 기악 전공자들의 젊은 재능을 만나 볼 수 있는 무대이다. 이번 무대에는 지난해 12월에 진행된 공모를 통해 선발된 총 7명의 참가자들이 기량을 뽐낼 계획이다. 먼저 다음 달 2일에는 양준모(중3/적벽가), 설현서(고3/가야금산조), 김지유(초5/흥보가) 학생이 무대에 올라 우리 소리의 멋과 흥을 선보인다. 이어 3일에는 우혜령(고2/춘향가), 조양준(고2/춘향가), 손연재(초6/흥보가), 길다연(중3/수궁가)의 공연으로 우리 민족의 애환을 노래하며 무대를 장식할 예정이다. 2024 꿈나무 무대 ‘차세대 명인·명창’ 공연은 국립민속국악원 누리집과 전화(063-620-2329), 국립민속국악원 카카오톡 채널을 통해 예약이 가능하다.
국립무형유산원이 개원 10주년을 맞이한 지난 한 해, 8000여 명의 관람객이 무형유산 공연을 즐긴 것으로 나타났다. 국립무형유산원은 지난해 ‘명인오마주’와 ‘이수자뎐’ 등 상설공연 12회와 ‘전통연희 판놀음’과 송년 공연 등 기획공연 16회, 인류 무형유산인 탱고 초청공연과 K-무형유산 페스티벌 8회 등 초청·특별·협업 공연을 총 36회 열었다고 29일 밝혔다. 또한 자체 설문조사 결과 올해 무형유산 공연 관람객의 종합만족도는 93.0점으로, 세부적으로는 공연 콘텐츠와 관람 환경에 대한 만족도가 특히 높았다고 전했다. 지난해 9월 26일, 한독 수교 140주년을 맞아 독일 베를린에서 열린 ‘K-무형유산페스티벌’ 이 주목할 공연으로 국가무형유산 ‘사기장’과 ‘매듭장’의 실제 작업을 현대무용가들과 함께 공연화 한 ‘생각하는 손-흙과 실의 춤’을 선보여 861명의 관람객을 모았다. 특히 베를린 현지의 예술평론가들에게 ‘예술과 공연의 경계’, ‘한국의 장인정신’에 대한 화두를 던지며 한국의 무형유산 공연에 대한 관심을 끌어냈다. 또 지난해 10월 국립무형유산원 얼쑤마루 대공연장에서 유네스코 인류 무형유산의 가치 확산을 위한 ‘유네스코 인류 무형유산 초청공연’의 일환으로 탱고(Tango) 초청공연 ‘탱고, 시간을 만나다’를 열고 총 3회에 걸쳐 944명의 관람객을 모았다. 이밖에 ‘2023 무형유산 축전’을 열고 무형유산 보유자들의 초청 및 합동공연과 작품전, 국제무형유산영상축제 등 다채로운 프로그램을 선보여 무형유산축제의 새로운 의미를 밝혔다고 평가했다. 국립무형유산원 관계자는 “앞으로도 전통과 현대를 아우르는 무형유산 공연을 지속적으로 선보여 국내외 무형유산에 대한 관심을 높이고, 전통문화를 계승 발전시키기 위해 최선을 다할 계획이다”고 말했다.
전북여성가족재단이 30일 오후 3시 전북여성가족재단 별관 1층에서 양성평등 정책 토론회를 개최한다. 재단 출범 이후 처음 열리는 이번 정책토론회는 ‘새로운 전북, 특별한 기회! 양성평등에서 답을 찾다’를 주제로 전북특별자치도 출범을 기념하고, 양성평등 전북을 위한 정책적 시사점을 모색하기 위해 마련됐다. 이번 토론회는 이은영 제주특별자치도 성평등여성정책관의 ‘제주특별자치도 성평등 추진체계 및 여성친화도시 조성’에 대한 발표로 막을 연다. 이후 김원정 한국여성정책연구원 성평등 전략사업센터장의 발표를 통해 ‘지속 가능한 지역 조성을 위한 양성평등 정책과제’에 대해 이야기를 나눌 예정이다. 또 박용근 전북특별자치도의회 환경복지위원회 의원과 강영석 전북특별자치도 복지여성보건국장을 비롯해 여성단체 대표, 시민대표 등이 토론자로 나서 지속 가능한 전북특별자치도의 양성평등 정책 방안을 논의한다. 전정희 전북여성가족재단 원장은 “이번 토론회가 양성평등 전북특별자치도를 향한 도민의 기대와 목소리를 모으고 양성평등 정책 의제를 함께 고민하는 시간이 될 것”이라며 “향후에도 재단은 시의성 있는 여성·가족 정책 의제 개발을 통해 전북특별자치도의 양성평등 정책을 적극 지원하겠다”고 말했다. 이날 열리는 정책토론회는 도민 누구나 참여할 수 있으며, 자세한 내용은 전북여성가족재단 홈페이지를 통해 확인할 수 있다.
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