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전주에서 활동 중인 고수환(74) 악기장이 국가무형문화재 악기장 보유자로 최종 인정됐다. 문화재청은 지난 26일 고수환 씨를 국가무형문화재 악기장 보유자로 인정하는 고시를 발표했다. 27일 문화재청에 따르면 우리나라 국가무형문화재 악기장 보유자는 북 제작 3명, 현악기 제작 1명, 편종·편경 제작 1명 등 총 5명 뿐이었다. 고수환 악기장(가야금)의 이번 국가무형문화재 보유자 인정 소식이 더 큰 의미를 갖는 이유다. 고수환 악기장은 지난해 서면 심사와 올해 4월 현장 조사에서 악기장(현악기)에 대한 전승 능력과 전승 환경, 전수 활동 기여도 등이 탁월한 것으로 평가돼 악기장 현악기 보유자로 인정받았다. 정읍 출신인 그는 어린 시절 가야금 소리에 매료돼 가야금 만드는 일에 한평생을 바쳐왔다. 초등학교 졸업 후 전주 황방산 뒤편에 있는 가야금 공장에 취직했으며 이후 대부분 전주에 머물며 국가무형문화재 현악기 제작 보유자였던 이영수 선생으로부터 그 기법을 전수받아 48년 동안 현악기 제작 기술을 연마했다. 특히 그는 가야금 제작에 대한 장인정신을 높게 평가받아 1998년 전북무형문화재 악기장(가야금) 보유자로 인정받았으며, 전북전승공예연구회 회장과 전국국악기 기능보존회 회장 등을 역임했다. 지난 2007년에는 ‘자랑스런 한국인상’을 수상하기도 했다. 한편, 악기장은 전통음악에 쓰이는 악기를 만드는 기능 또는 그러한 기능을 가진 사람으로 북 제작, 현악기 제작, 편종·편경 제작의 3개 제작의 3개 핵심 기·예능으로 나뉜다. 우리나라 국악기는 약 60~70종으로, 가야금과 거문고는 우리나라 대표적 악기라고 할 수 있다.
한국전통문화전당 전주공예품전시관 입점 공예품들이 3D모델링을 통해 다양한 방면에서 산업화 된다. 한국전통문화전당(원장 김도영)은 과학기술정보통신부(이하 과기정통부)와 한국지능정보사회진흥원(NIA)이 지원하는‘2023 인공지능 학습용 데이터 구축 지원사업(한국형 텍스트 3D 객체 쌍 데이터)’에 전주공예품전시관이 선정됐다고 27일 밝혔다. ‘인공지능 학습용 데이터 구축 사업’은 과기정통부와 한국지능정보사회진흥원이 전문영역부터 일상생활까지 전 분야로 확산되고 있는 인공지능 기술개발과 지능화 서비스 확산을 선도하기 위한 국가 핵심 데이터 인프라 구축 사업이다. 이번에 선정된 과제는 올해 하반기 동안 총사업비 18억 원 규모로 진행된다. 이번 사업에 선정된‘한국형 텍스트 3D 객체 쌍 데이터’과제는 한국 전통 공예품, 장신구를 포함해 국내에서 자주 볼 수 있는 물품을 촬영, 스캔하는 3D DX 및 새로운 객체를 생성하기 위한 텍스트 라벨링과 같은 인공지능 학습용 데이터를 구축한다. 특히 자연물 및 인공물을 포함한 학습용 3D 객체(object)와 객체 특징이 표현된 텍스트 및 메타데이터를 6000개 이상이 구축될 예정이다. 이를 통해 한글 또는 영문 텍스트(문장, 단어) 입력만으로 한국형 3D 객체를 생성할 수 있으며 방송, 커머스, 제품디자인, 콘텐츠 특수효과, 기업 마케팅, AR/VR, 게임, 미디어 등 다양한 산업에서 활용될 예정이다. 해당 과제는 ㈜한국딥러닝이 주관하며 서강대 산학협력단, 한국문화재재단 그리고 한국전통문화전당이 컨소시엄을 구성해 공동으로 참여한다. 이번 사업을 통해 공예품을 3D 모델링으로 이미지 데이터화하고 AI 기술을 통해 더 나은 공예 상품 디자인을 얻게 되는 등 약 6억여원의 생산 유발 효과를 올리게 될 것으로 기대된다. 김도영 원장은 "챗 지피티(Chat GPT)를 비롯한 생성형 인공지능의 등장으로 관련 산업이 빠르게 발전하고 있다”며 “국가적으로 기대가 높은 인공지능 AI 산업인 만큼 이번 사업을 통해 공예인들의 작품 활동에 도움이 되고 공예품 대상 학습용 데이터 개발 및 실용화의 초석을 마련하겠다”고 말했다. 한편 공예품 3D 모델링 및 AI 기술에 관한 자세한 사항은 전주공예품전시관 공예산업팀(063-281-1611)에 문의하면 된다.
가정형편이 어려운 학생들에게 장학금을 지원하는 여산장학재단이 유대준 시인과 김사은 수필가를 제3회 여산문화상 수상자로 선정했다. 여산문화상 운영위원회는 지난 22일 여산문화상 운영위원회를 개최하고 1명의 작가에게 시상됐던 기존 방식과 달리 올해에는 두 작가에게 여산문화상을 수여하기로 결정했다. 조미애 심사위원장은 “올해 두 분에게 상을 드릴 수 있어 감회가 새롭다”며 “그동안 전북문화 발전을 위해 공헌하신 유대준 시인과 김사은 수필가의 문학적 업적과 헌신적인 문단 활동을 높이 평가했다”고 심사 총평을 전했다. 1993년 <문학세계>로 등단한 유대준 시인은 전북시인협회 회장, 전주문인협회 회장 등을 역임했으며 ‘금요시담’ 동인이다. 현재 전북대 영상의학부에서 퇴임 후 원광대 대학원에 재학 중인 시인은 전북시인상, 해양문학상, 전북문학상을 수상했다. 그의 저서로는 <눈 바로 뜨고 게는 옆으로 간다>, <춤만 남았다>, <없는 계절>이 있다. 김사은 수필가는 전북원음방송 PD로서 2000년 <한국문인>으로 등단한 방송인이다. 김 수필가는 완주예총 자문위원과 전북여류문학회 회장 등을 역임했으며 원광대학교 신문방송학과를 졸업한 후 전북대학교 대학원 신문방송학과 박사과정을 수료했다. 또 그는 전북 PD상, 전북수필문학상, 전북여류문학상 등을 수상한 바 있다. 저서로는 가요칼럼 <뽕짝이 내게로 온 날>, 휴먼에세이 <그리운 것은 멀리 있지 않다>, 수필집 <살아있으니 그럼 된거야> 등이 있다. 시상식은 오는 11월 4일 오후 2시 여산재에서 진행될 예정이다. 한편 여신장학재단은 6.25 참전용사이며 간호장교였던 고(故) 조금임 할머니가 지난 2002년 조카인 국중하 우신산업 회장에게 전달한 2억 원으로 출발했다. 현재는 약 19억 원 규모로 운영하고 있다. 설립 이래 현재까지 학생 93명에게 2억 3800만 원의 장학금을 수여했다.
국립민속국악원은 29일 오후 3시 국립민속국악원 예원당에서 ‘민속악축제-무(巫)’ 공연을 펼친다. 이번 공연은 우리나라를 대표하는 3대 굿을 주제로 경기도도당굿, 동해안별신굿, 진도씻김굿과 더불어 국립민속국악원 국악연주단과의 협업 무대를 선보인다. 오랜 시간 진행되는 무속 의례를 무대예술화해 선보이는 자리로 박범태와 굿 프렌즈, 전통연희단 유랑, 김태영과 신청악회 등 굿판의 전통을 지키는 예술인들이 대거 출연해 전통예술의 정수를 선보일 예정이다. 특히 다양한 지역의 굿 음악과 더불어 이정희 명무의 도살풀이춤, 김동연 무녀의 바라춤, 강은영 명무의 지전춤 등 무당춤의 신비로운 매력과 신명을 전하는 열정적인 무대를 꾸려갈 계획이다. 또 이날 공연에서는 세 지역의 굿을 엮어 관현악곡 작품으로 구성한 이용탁 작곡가의 ‘삼색(三色)굿 이야기’ 초연곡도 공개될 예정이다. 관람은 사전 예약제로 진행되며, 예약 전화(063-620-2329)나 ‘국립민속국악원’ 카카오톡 채널, 누리집으로 가능하다.
㈔전북민족예술인총연합이 오는 29일 오후 3시부터 해달별협동조합에서 ‘제20회 문화정책 전국 대토론회’를 개최한다. 이번 토론회는 청년예술가를 대표하는 창작음악집단 ‘장악원 악사들’의 김용주 대표의 발제문 발표에 이어 청년예술인, 기성세대, 행정가, 교육가 등 현장의 전문가들이 토론을 이어가는 형식으로 진행될 예정이다.
운현궁의 명창으로 유명했던 전라북도 순창 출생의 장자백 명창에 대한 일화이다. 장자백은 순조 22년(1822년)에 태어났다. 국창 김세종의 직계 수제자이며 동편제의 계보를 잇는 명창으로 그는 소리뿐만 아니라 타고난 외모가 뛰어난 인물이었다. 하지만 그는 처음부터 판소리를 잘했던 소리꾼이 아니어서 항상 김세종의 제자들에게 뒤처져있었고 그의 처마저 그러한 재능과 노력에 불만을 품고 가출하기에 이른다. 장자백은 부인이 무단가출 후 깊이 깨닫고 각고탁마(刻苦琢磨) 득음하여 전주대사습에 출전, 많은 명창을 제치고 장원을 하게 된다. 장원 후, 장자백이 고종 임금의 부름을 받고 고향을 떠나 한양에 도착 후 일어난 일화이다. 서툰 지리에 장자백은 한양길을 이리저리 헤매다 종묘 담길을 가게 되었는데 갑자기 장정 두 사람이 나타나 그를 보쌈하여 어느 곳으로 납치하게 된다. 정신을 차린 장자백이 “여기가 어디요? 이제 죽었구나.” 이때 나타난 여인 한 명. 그녀는 다음과 같이 그에 말을 건넨다. “이 모든 것은 부모님이 시켜서 하는 일이니 원망하지 마시오.”라고 말하며 계속 그에게 사정의 내막을 이어 나간다. “저의 사주가 혼인을 하면 남편이 죽는다는 망부살(亡夫煞/지아비를 헤치는 독한 기운과 귀신의 짓)이 있다고 합니다.”, “그것이 나와 무슨 관계요?” 처자가 답하기를 “당신이 오늘 밤 저와 첫 남편으로 지내고….” 그렇다. 옛 풍속에는 양반집 딸이 망부살이 있게 되면 하인을 시켜서 밤중에 길가는 남자를 보쌈하여 하룻밤을 보내고 이튿날 새벽에 데리고 나가 감쪽같이 죽여버리는 일들이 많았다. 그렇게 되면 그 첫 남자는 죽음으로 살을 끝내고 이후 정식 혼인하는 남편은 죽지 않는다는 속신(俗信)이 있었다. 그렇게 하룻밤을 보낸 후 새벽. 장자백은 망연자실하여 그녀에게 말을 건넨다. “나는 전라도 순창 사는 장자백이란 소리꾼이요. 전주대사습에서 장원하여 임금님의 부름을 받고 어제 올라왔는데 이리 죽으면 억울하고 원통하니 어찌 살 방법이 없겠소?” 여인은 그 사연을 듣고 작은 자개 상자를 하나 주며 그에게 답한다. “저는 당신을 죽게 하고 싶지 않아요. 이것을 가져가 유용하게 쓰세요.” 그것은 여인의 패물 상자였다. 이윽고 장정 둘이 나타나 장자백을 끌고 나가게 되었고 한강 절벽 위에서 그를 해하려는 찰나, 장자백은 여인이 준 패물을 주며 사정 얘기를 건넸고 그 내막을 들은 두 장정은 장자백을 풀어주며 “당신은 죽은 거야. 우린 이 패물을 가지고 가겠소.”라며 도망가기에 이른다. 이후 목숨을 구한 장자백은 궁궐에 들어가 무사히 어명을 받들게 된다. 훗날, 패물을 준 여인은 순창 군수의 처가 되어 다시금 장자백을 찾아 만나게 되는데 그에게 말하기를 “대사습에서 장원하여 왕명으로 한양에 올라왔는데 만약 당신을 죽였다면 우리 가족은 큰 벌을 면치 못했을 것이외다. 살아주어 고맙소.”라는 말을 건네고 반갑게 환대하였다고 전한다.
전북도립미술관 JMA 서울 스페이스 이전(移轉) 문제가 지역 예술인들의 공감을 샀다. 전북도립미술관(관장 이애선)이 26일 오후 3시 전주 국립무형유산원 어울마루 3층 국제회의장에서 ‘JMA 서울 스페이스 이전 설명회’를 개최했다. 전북미술협회 회원들을 비롯해 도내 예술인 40여 명이 참석한 이날 설명회는 ‘서울관 운영 현황’, ‘작가 대상 설문조사 결과 설명’, ‘서울 지역 조사 현황’, ‘의견 수렴’ 등의 순서로 진행됐다. 이번 설명회에서 이애선 관장은 “서울관은 지난 2010년 하반기에 개관해 월 임대료 7억 5000만 원의 보증금과 월 1600만 원의 임대료를 지불하고 있는 실정”이라며 “실제 155.3㎡인 좁은 공간과 고장 난 승강기 등 낙후된 공간에 많은 예산이 들어가고 있다”고 말하며 서울관 현황에 대해 설명했다. 그러면서 그는 “서울관을 없애는 것이 아닌 이 예산을 보다 효율적으로 사용해야 한다 생각했다”며 “ 전북도립미술관이 이번 서울관 이전 문제와 함께 대관 전시에서 기획전시로 미술관의 성격을 점진적으로 변경하는 방식을 알아갈 때”라고 강조했다. 설명회에 참석한 도내 예술인은 “지난달 서울관에서 전시를 진행한 경험이 있어 서울관 이전 안건에 찬성하는 입장”이라며 “또 서울관이 위치한 인사동 인근의 갤러리와 전시장 역시 낙후된 시설이 많아, 좋은 부대시설이 갖춰진 장소로 서울관이 이전돼야 한다고 생각한다”고 말하며 이번 안건에 대해 긍정적인 입장을 표명했다. 한편 이날 공개된 서울관 대관 작가와 전북미협 회원 등 예술인 1400여 명을 대상으로 진행된 설문 조사 결과에 따르면 지난 2010년 서울관 개관 이후 총 546회의 전시 횟수 중 중복 참여 횟수가 51%를 기록하는 등 비싼 임대료와 서울관 전시 작가 선정에 대한 문제 제기도 했다.
국립민속국악원 제8대 원장에 김중현 씨가 임명됐다. 문화체육관광부는 지난 25일 국립민속국악원 신임 원장에 김중현 씨를 임명했다고 밝혔다. 국립민속국악원장은 전임 원장의 임기가 만료된 지난 5월부터 약 2개월간 공석 상태였다. 김중현 원장은 1996년 제1회 KBS 대학국악제 대상수상(작곡)으로 문화예술계의 주목을 받은 후, 국립중앙극장 행정실장, 대통령비서실 교육문화수석비서관실 행정관, 경기도립국악단 기획실장, 중앙대 전통예술학부 겸임교수, 남서울대 실용 악과 교수를 역임하는 등 활동을 이어왔다. 그의 저서로는 <국악창작의 흐름과 분석>, <문화예술교육 국악교안>, <21세기 아시아 전통 합주의 흐름> 등이 있다. 김 원장은 “판소리의 본고장인 남원에서 민속악의 전승과 창작을 통해 모든 세대가 향유할 수 있는 명품 국악을 만들어 국민들과 지역에 흥과 활력을 불어넣겠다”고 밝혔다. 국립민속국악원장의 임기는 3년이다. 성과가 우수한 경우 총 5년 범위에서 임용 기간 연장이 가능하다.
아흔다섯인 어머니는 보건진료소를 방문하는 것으로 하루를 시작할 때가 많다. 간밤에 열이 올라서, 벌에 쏘여서, 들깨 모종을 한 후 몸살이 나서 등 여러 이유로 진료소를 이용한다. 다른 동네 사람들도 마찬가지다. 인구 절반가량이 만 65세 이상의 노인이라는 산골 동네에서 보건진료소는 그들에게 큰 위안이 되는 곳이다. 얼마 전 그곳의 진면목을 엿볼 수 있는 책을 만났다. 무주 산골 보건진료소장으로 활동하는 박도순의 산문집 ⟦거기 사람 있어요⟧이다 박도순 소장은 산골 동네에서 간호 일을 하며 동네 분들의 삶을 깊이 있게 읽어내고 가려운 곳을 긁어 드릴 줄 아는 사람이다. ‘노인 한 사람이 죽으면 도서관 하나가 불타는 것과 같다’는 진리를 체득하고 삶을 반추하며 하루하루를 그들과 함께 꽃 피운다. 인생이 무엇이냐는 물음 앞에 “하고 싶은데 해서는 안 되는 그 일, 날마다 그것을 물리치는 일이 인생”이라면서 어제 물리친 그 일로 인하여 오늘 밥을 먹고 살아갈 수 있는 것이라는 어르신, 귀가 어두워 소리를 들을 수 없기에 딸이 설치해 준 ‘알 낳는 거시기’(복합기 팩스)로 소통하며 청각 상실의 불편을 해소하는 강 씨, 김장 증후군에 걸려 소화불량과 변비로 고생하시는 엄마들, 죽고 싶어도 죽어지지 않는 세상을 살면서 ‘사전연명의료의향서’에 도장을 찍고자신의 손으로 결정할 수 있어서 참 다행이라고 여기시는 어르신들, “세상일이 어찌 좋을 수만 있고 나쁠 수만 있겄는가. 좋은 일이 생길 때는 무슨 안 좋은 일 주시려고 이러나, 또 안 좋은 일이 생길 때는 무슨 좋은 일 주시려고 이러나 생각하라.”라고 조언해 주시는 어르신. 이들의 삶을 그녀는 애정 어린 시선으로 자세히, 그리고 오래 들여다본다. 순박한 우리네 이웃들이 짠하여 먹먹해지기도 하고, 유머 있고 낙천적인 삶을 만나면 감동이 되고, 지혜로운 우물에서 건져 올리는 그분들의 철학 앞에 숙연해지기도 한다. “사람이란 좋은 기억을 간직하는 마음으로 살아간다. 사랑으로, 그리움으로 살아간다”는 강 씨의 고백처럼 그녀는 아름다운 추억을 생산하려 노력한다. 형식적인 활동이 아니라 주민들과 시선을 맞추고 속내까지 들여다본다. 낮은 물론 늦은 밤이나 새벽에도 약을 처방해 주고 도움의 손길을 마다하지 않는다. 때때로 방문 진료를 하면서 거동이 불편한 주민들의 발이 되어 필요한 물품들을 구입해주기도 한다. ‘그들 한 생애가 책’ 임을 깨닫고 그들이 써낸 글들을 읽고 또 읽으면서 공감하고 융화한다. 주민들의 육체는 물론 정신적인 아픔과 외로움까지 간호하는 데 정성을 기울인다. 이 책은 우리의 삶을 들여다 볼 수 있고, 어떻게 살아내야 하는지를 보여주는 우리 어머니, 아버지들의 모습을 생각하게 한다. 따라서 어떻게 살다가 어떻게 죽을 것인지 고민하는 이들에게 삶의 가치를 선물할 것이다. 이진숙 수필가는 전직 고교 국어교사로 2019년 전북일보 신춘문예 수필 부문에 당선됐다. 또 그는 2010년부터 최명희문학관에서 혼불 완독 프로그램을 진행하고 있다.
“눈뜨면 매 순간 자라는/ 심지어 꿈에서도 좇는/ 씨앗 같은 욕심/ 그 무게는 몇 근이고/ 얼마나 더 덜어내야/ 저울추 가벼워질까/ 단호하지 못하여/ 나를 배반하고/ 씨앗을 싹틔우는/ 나는 누구여야 하는가”(시 ‘욕심의 무게’ 부분) 33년의 교직을 마무리하고 시인의 길을 걷는 송태규 시인이 <시간을 사는 사람(시사사)>(삶창)을 출간했다. 그의 두 번째 작품인 이번 시집은 총 4부로 구성돼 신작 55편이 담겨있다. 송 시인은 “시 섬에 갇혀 지독히 앓았다. 앓고 나니 모든 것이 새롭다”며 “어느새 환갑을 넘긴 현재, 육십 넘어 세상을 바꾸기야 하겠냐만 남은 날들 새들 시에 묻혀 살 수 있다면 물정 어둑하다는 흉잡힐 말일까. 이번 작품에 담긴 내 시간을 팔아 당신의 시간을 사려한다”고 말했다. 복효근 시인은 “이번 시집에서 그의 출발점은 연민이다”라며 “생명 가진 모든 것에 대한 연민으로 그의 시선이 닿는 것은 모두 긍휼하고 아프고 애잔하고 귀하지 않은 게 없어 시인의 시는 따뜻하다”며 추천사를 전했다. 시집의 해설을 맡은 문신 시인은 “<시간을 사는 사람>은 일상 속 은폐된 채 숨어 있는 삶의 진실을 담담히 찾아가는 모습을 시종 보여준다”며 “감상을 배제한 채 시인 자신마저 그 대상으로 삼고, 사태를 과장하거나 숨기지 않는 담백함이라는 장점이 있다”고 밝혔다. 익산에서 태어난 시인은 전주대학교 대학원에서 교육학 박사학위를 취득하고 2019년 <에세이문예>, 2020년 <시인정신>으로 등단했다. 그의 저서로는 <말랑한 벽>, <마음의 다리를 놓다>, <다섯 빛깔로 빚은 수채화>(공저) 등이 있다. 송 시인은 현재 익산문화관광재단과 익산 민예총 이사, 전북작가회의 회원 등으로 활발한 활동을 이어가고 있다.
전북문화관광재단은 8월 31일까지 ‘전북아트플랫폼 미디어아트 공모전’에 참여할 작품을 공모한다. 전북 유·무형 문화예술 등을 활용한 창작 작품으로 누구나 신청 가능하며 수상자 총 4인(팀)을 선정해 총 1200만원의 시상금을 지급할 예정이다.
돈을 쓰는 행정과 돈을 벌어야 하는 경영은 원칙적으로 다르다. 돈을 벌려고 애쓰는 다른 직업과 달리 공무원은 돈을 잘 쓰려고 한다는 점이 경영과 다르다는 점이다. 김용만(60) 전 전북도 일자리경제본부장이 큰 맘 먹고 책을 한권 냈다. 지난해 30여 년간 공직 생활을 마친 그가 새롭게 낸 책 제목은 <분리수거부터 인공위성까지>(온하루출판사)다. 쓰레기 수거부터 인공위성 발사까지 나라의 모든 일을 도맡는 공무원들과 공직사회를 책에서 거울처럼 비춘다. 왕년에 공직 생활 좀 해본 저자는 ‘늘공’(공무원 시험을 합격한 늘 공무원)이었다. 그런 그가 “공무원은 돈을 쓰는 직업”이라고 감히 말한다. 높은 도덕성과 책임감으로 국민의 삶의 질 향상과 국가 발전을 위해 공무원은 절차에 따라 투명하게 예산을 짜고 집행해야 한다는 뜻에서다. 대한민국에서 공무원을 옹호하고 응원하는 글은 위험천만하다. 그럼에도 불구하고 건강한 공무원과 건전한 공직문화가 국민의 행복과 국가 발전의 초석이라 생각하기에 비판을 무릅쓰고 저자는 말한다. “공무원도 우리의 이웃이야!” 저자는 공직 생활에서 만난 다른 공직자, 언론인, 의회 의원, 시민단체, 민원인 등 다양한 사람들을 만나 느끼고 깨달은 것이 많다. 이 책의 내용을 자세히 들여다보면 저자의 경험으로 공직사회의 문제를 적나라하게 드러낸다. 다양한 사례를 들어 자기 나름대로 사회에 쓴소리를 하면서 공무원을 위로한다. 저자는 “공무원은 전문성과 능력에 따라 사회 모든 분야에서 국민을 위해 마음껏 일할 수 있는 직업이다”며 “공직자들에게 ‘당신들은 정말 중요한 일을 하는 나라의 기둥이니 힘을 내라’고 격려하고 싶어 책을 내게 됐다”고 말했다. 서울대와 미시간주립대 대학원을 졸업하고 행정학 박사학위를 취득한 저자는 5년 넘게 민간기업에서 근무하다가 지방행정고시로 공직에 입문했다. 도에서는 일자리경제본부장(2급 지방이사관), 의회사무처장, 자치행정국장, 기획관, 정읍시 부시장으로 근무했다.
‘전북의 원로’ 고(故) 장명수 전 우석대 총장이 지난 23일 90세를 일기로 별세했다. 고인은 생전 고령임에도 불구하고 후대에 귀감이 될만한 저서를 많이 남기기 위해 집필 활동에 매진했다. 지역 예술인을 아우르는 전북예총 회장과 민간인 신분으로 전주문화재단 초대 이사장을 맡는 등 전북 문화계에서 빼놓을 수 없는 인물이다. 그런 고인이 생전에 집필한 저서들이 26일 발인과 동시에 재조명되고 있다. 고인은 세상을 떠나기 전 지난해 11월 <전주 격동기 반백 년 남겨야 할 구술 실록>과 <전주음식 먹거리 식담록>(신아출판사)을 펴내기도 했다. 당시 구순(九旬)을 맞아 600여 페이지와 350여 페이지에 달하는 책을 출간했다. <전주 격동기 반백년 남겨야 할 구술실록>은 <식민시대 구술실록>, <8·15 해방과 6·25 전쟁 구술실록>에 이어 출간한 세번째 책이다. 고인은 이 책에서 시대의 변천사와 사회 활동을 모두 기록해 격변기 반백년에 남겨야 할 전주의 이야기를 담았다. <전주음식 먹거리 식담록>은 음식에 관한 이야기가 담긴 책을 뛰어 넘어 전주에서 생활한 고인의 생활사와 전주음식의 문화를 총체적으로 다뤘다. 고인은 이 책을 쓰면서 ‘쥐어짠 기억’이란 표현까지 쓴 것으로 전해졌다. 옛 기억을 더듬어서 기록으로 만드는 일이 어려운 것이기에 잘 때도 머리맡에 메모지를 두고 잤다고. 갑자기 떠오른 어린 시절의 기억을 기록하고 사람과의 대화 속에 떠오른 기억을 기록하기 위해 항상 메모지를 곁에 둘 수밖에 없었단다. 이러한 고인의 살뜰한 면모는 지역민에게 사람의 이야기, 지역의 이야기에 충분한 의미를 부여할 수 있음을 깨닫게 했다. 고인이 생전에 펴낸 또 다른 책 <전라도 관찰사 밥상>(북코리아)은 우리가 지켜야 할 전주의 맛과 전주음식의 계보를 써내려간 것이다. <전라도 관찰사 밥상>은 책 제목대로 관찰사의 밥상부터 이야기가 시작된다. 관찰사의 등청, 음식통치, 상물림 등 흥미로운 내용이 쓰였다. 관찰사 밥상에 이어 영집 밥상, 수령 밥상, 아전 밥상, 지주 밥상, 전주 한정식으로 이어지는 전주음식 계보도 발굴했다. 전주비빔밥, 콩나물국밥, 한정식은 물론 요정, 요릿집, 청요릿집, 다방까지 음식의 풍성함을 보여주고자 했다. 전라도의 맛과 경상도의 맛을 비교하고 우리가 꼭 지켜야 할 전주의 맛까지 나열했다. 고인은 책의 머리말에서 “전주음식의 계보를 그려보고자 시도했다는 점이 매우 만족스러운 결과물이다”며 “독자가 자신의 입맛에 맞게 부드럽게 잘 조리할 것으로 판단된다. 부족한 내용은 전주음식을 연구하는 요리학자들의 몫으로 남겨두고 싶다”고 밝히기도 했다. 1933년 전주에서 태어난 고인은 1963년부터 32년간 전북대 교수로 재직했으며 전북대 총장, 우석대 총장을 지냈다.
2023. 7. 25 ~ 8. 6 교동미술관 2관 미 술 가: 소찬섭 명 제: Drawing 1, 2, 3 재 료: 목판 위에 혼합재료 규 격: 50x20x2cm (3ea) 제작년도: 2023 작품설명: 조각과 회화의 경계에 있는 저부조 작품이다. 인체, 달, 서정성 짙은 형상들을 투각하고, 목판 결 드러나게 사포질했다. 그 위에 흑연으로 반복해서 칠한 것. 조각가의 자연과 더불어 사는 삶에서 체득한 감성을 표현했다. 간명한 형상을 목판 위에 드로잉하고, 조각과 회화적 기법으로 많은 시간을 매만진 흔적이 녹아 있다. 미술가 약력: 소찬섭은 로스앤젤레스·서울·전주·익산에서 8회 개인전, 버질국제미술협회, 전북현대조각회, 아트그롭 아띠, 건지회 동인으로 활동하고 있다. /문리 (미술학 박사, 미술평론가)
장수 계남면 호덕리 고분군(산17-8번지 일원)에서 횡공철부(橫孔鐵斧·옆으로 구멍이 뚫린 쇠로 만든 도끼) 등 중요유물이 출토됐다. 또한 지난 1월 시굴조사에서 출토된 하트모양 금 귀걸이의 다른 한 짝도 나왔다. 이에 장수군은 지난 25일 자문위원회를 개최하고 발굴조사 성과 공유 및 현장 확인을 진행했다. 특히 이번에 발굴된 금 귀걸이는 지난 1월 시굴조사에서 확인된 심엽형(心葉形, 나뭇잎·하트 모양의 금귀걸이 장식) 귀걸이의 한 쌍으로 확인됐으며, 하트모양이 전체적으로 휘어져 있으나 고리 부분까지 온전한 형태로 출토돼 지역의 고대사 연구에 좋은 자료로 활용될 예정이다. 이외에도 철기류와 토기류를 비롯해 그간 전북지역 가야시대 유물로 확인된 적 없는 횡공철부가 처음으로 출토됐다. 도내에서는 그동안 백제(익산 무형리)와 신라(무주 대차리) 고분에서 이와 유사한 횡공철부가 확인됐으나 전북 가야문화권에서는 횡공철부가 발견된 것이 이번이 처음이다. 횡공철부는 그동안 수장급 고분에 부장된 유물로 권력이나 군사력 등의 위세를 반영하기 위한 것으로 해석되고 있어 이번 호덕리 고분군의 당시의 위상을 미뤄 짐작할 수 있다. 도굴피해가 극심해 고분의 형태나 현황을 파악할 수 없었으나 출토된 유물 등을 살펴봤을 때 6세기 초를 전후해 조성된 것으로 추정되며, 군은 장수지역 가야문화의 양상과 시대적 배경을 파악하는 중요자료가 될 것으로 기대하고 있다. 최훈식 군수는 “이번 발굴조사로 우리 지역의 역사성에 대해 한 번 더 생각하는 계기가 되길 바란다”며 “긴 호흡으로 지속적인 역사규명을 실시해 우리나라 고대사에 한 획을 긋겠다”고 포부를 밝혔다. 한편 장수군은 전북 동부권발전 특별회계사업의 일환으로 (재)고고문화유산연구원(원장 한수영)과 협력해 지난 5월부터 해당 구역에 대한 발굴조사를 진행하고 있다.
전북혁신도시에 위치한 한국출판문화산업진흥원(이하 출판진흥원)의 김준희 원장이 최근 사의를 표명하면서 배경에 관심이 쏠리고 있다. 김준희 출판진흥원 원장은 25일 전북일보와의 통화에서 “지난 17일 문화체육관광부에 사의를 표명했다”고 밝혔다. 지난 2021년 12월에 임명된 김 원장의 임기는 오는 2024년 12월까지 3년이다. 출판진흥원은 출판문화산업을 지원하기 위해 설립된 문체부 산하 공공기관이다. 출판진흥원은 지난 2017년에도 이기성 전 원장이 정부의 낙하산 인사 논란에 휩싸이면서 잔여 임기를 채우지 못하고 물러난 일이 있다. 공교롭게 출판진흥원은 지난해 정부가 바뀌고 난 뒤 이번에 또 다시 원장이 중도 퇴진하는 불명예를 안게 됐다. 잔여 임기가 1년 5개월 가량 남은 시점에서 김 원장이 갑작스럽게 사의를 표명하자 출판진흥원 안팎에서는 당혹감을 감추지 못하고 있다. 출판기업 경영자 출신으로 임기를 절반 조금 넘게 수행한 김 원장은 “출판문화 산업계의 과제를 풀어나가려 했으나 최근 문체부 경영평가에서 미흡한 결과를 받아 책임을 지고 물러날 뜻을 밝히게 됐다”고 사의를 표명한 배경을 설명했다. 문재인 정부 때 임명된 김 원장은 표면상으로 경영평가 미흡에 대한 책임을 통감한다는 차원에서 사의를 밝혔지만 그 이면에는 현 정부와의 마찰 때문이란 관측도 조심스럽게 제기되고 있다. 그도 그럴 것이 문체부는 대한출판문화협회가 주최하는 서울도서전의 운영 회계 의혹과 관련해 감독기관인 출판진흥원의 묵인이 있었는지 감사를 통해 추적에 나설 것으로 알려졌다. 한편 출판진흥원은 김 원장의 사직서가 당장에 처리되더라도 신임 원장의 임명 때까지는 공석 사태가 발생할 가능성이 있어 당분간 원장 직무대행 체제가 불가피할 전망이다.
전주에서 최초로 한국과 중국, 일본 삼국(三國)의 동아시아 청소년들이 전통놀이를 소재로 문화교류 활동을 펼친다. 한국전통문화전당(원장 김도영)은 27일부터 29일까지 3일간 한국전통문화전당 야외마당에서 동아시아 청소년 전통놀이문화축제인 ‘전통놀이 삼국지’를 개최한다고 25일 밝혔다. 올해 동아시아문화도시 사업의 일환으로 추진되는 이번 축제에는 한국 전주시, 중국 청두시, 일본 시즈오카현 학생들이 참여, 문화교류를 펼치게 된다. 한·중·일 청소년을 중심으로 진행되는 이번 축제는 전주 완산여자고등학교, 한국전통문화고등학교에서 18명, 시즈오카현 살레지오고등학교에서 9명, 청두시 문화예술학교에서 9명이 참가하며, 이들의 가교역할을 담당할 대학생 9명의 멘토 등 모두 45명이 참가한다. 이들은 3일간 ‘동아시아 청소년 사절단’이라는 이름으로 삼국의 전통놀이를 통해 긴밀히 소통하고 협력하며, 세계시민으로 성장하는 계기를 마련할 것으로 보인다. 주요 행사는 청소년 사절단 대면식을 시작으로 한·중·일 16개 놀이미션을 수행하는 삼국지 유람, 전주한옥마을 일대 문화를 탐방하는 전주문화야행, 전통놀이 기반의 숏폼 제작 콘테스트, 강렬한 쇼츠! 토너먼트식 전통놀이대회, 청소년 놀이 한 판, 놀이공연, 청소년 사절단 해단식으로 구성된다. 동아시아 청소년들은 축제기간 한국의 윷놀이·쌍륙놀이·고누·격구·사방치기·구슬치기·딱지치기 등 다양한 전통놀이를 경험하게 된다. 또 일본의 와나게·다루마오토시, 중국의 찌앤즈 등 각 국의 전통놀이를 접하게 된다. 삼국 청소년간 놀이 대결을 통해 놀이의 가치를 배우고, 유사놀이 경험을 통해 문화의 다양성과 연결성을 이해할 수 있는 기회가 될 것으로 전망된다. 행사기간에는 동아시아 청소년뿐만 아니라 전주 시민과 관광객을 대상으로 공연과 가족프로그램도 준비된다. 28일 오후 7시 ‘놀이공연 흥(興)’, 29일 오전 10시~오후 5시까지 ‘우리놀이 삼국지 유람’이 운영된다. ‘놀이공연 興(흥)’은 한국전통문화전당 야외광장에서 자유 관람으로 진행되며 임실필봉농악, 전주기접놀이, 힙합줄넘기 공연이 이어진다. 행사 마지막 날 ‘우리놀이 삼국지 유람’은 오전 10시, 오후 1시, 오후 3시 등 3회차에 걸쳐 10개팀(가족)으로 진행된다. 김도영 원장은 “동아시아 청소년 전통놀이문화축제는 각국의 전통놀이를 통해 서로 다른 문화를 이해하고 공유할 수 있는 좋은 기회가 될 것”이라며 “청소년은 전통놀이문화의 명맥을 이어나갈 세대로서 다양한 놀이를 경험하고 즐기는 시간이 되길 바란다”고 말했다.
전주비바체실내악축제가 세계 거장의 클래식 노래로 전주를 뜨겁게 물들인다. 올해로 7회째를 맞는 전주비바체실내악축제가 오는 26일부터 29일까지 나흘간 전주 세계 평화의 전당에서 펼쳐진다. 전석 무료. 올해 축제는‘끝없는 이야기’를 주제로 최은식 예술감독과 국내 최정상급 연주자들이 아름다운 선율을 연주한다. 최은식 예술감독은 “전 세계 모두가 코로나19 팬데믹을 겪으면서 잃은 것도 많지만 얻은 것도 많았다”며“끝이 보이지 않았던 긴 터널 속의 여정의 끝이 보일 때 그 기쁨과 감사함은 음악이 주는 감정과 같은 희로애락이 아닐까 싶다”며 이번 공연 주제에 대해 설명했다. 이번 연주회를 장식할 주인공으로는 바이올리니스트 김다미, 유성민, 김정연, 양고운, 조성연, 차민영, 이수빈, 홍의연, 비올리스트 최은식, 이수민, 홍진선, 홍지혜, 서수민, 박은서, 첼리스트 오지현, 최정주, 김세현, 피아니스트 김태형, 진영선, 서형민 등의 연주자들로 구성돼 있다. 이들은 26일 모차르트의‘바이올린과 비올라를 위한 듀오’를 시작으로 브람스의 ‘현악 5중주’, 멘델스존 ‘피아노 6번 D장조’을 연주하며 ‘젊음의 열정’을 표현한다. 헨리크 비에니아프스키의 ‘오리지널 테마의 변주곡’과 함께 무대를 여는 두 번째 날은 벨라 바르톡의 ‘비올라와 오케스트라를 위한 협주곡’, 외젠느 이자이 ‘솔로 바이올린을 위한 소나타’ 등을 선보이며 ‘떠오르는 별들’을 연주한다. 이날 공연될 ‘떠오르는 별들(The Rising Stars')’이라는 프로그램은 작년에 새롭게 추가된 것으로 미래의 예술가를 꿈꾸는 젊은 음악도들의 뜨거운 열정을 물씬 느낄 수 있는 무대로 구성됐다. 셋째 날에는 러시아 작곡가 드미트리 쇼스타코비치의 ‘바이올린 두 대를 위한 세 개의 듀엣’과 오스트리아 출신 작곡가 아놀드 쇤베르크 ‘베르클라르트나흐트’, 러시아 작곡가 안톤 아렌스키 ‘피아노 5중주’ 등의 선율로 ‘또 다른 스타일’을 선사한다. 마지막 날인 29일에는 이탈리아 작곡가 조아키노 로시니의 첼로와 콘트라베이스의 듀엣곡과 드보르작의 피아노 4중주 등으로‘동유럽의 목소리’를 연주한다. 조화림 전주비바체실내악축제 조직위원장은 “26일부터 4일 동안 펼쳐지는 여름 연주회를 통해 전주천의 고요한 물결과 뜨거운 태양의 열기를 느낄 수 있는 파티에 관람객 여러분을 초대한다”고 밝혔다.
국립민속국악원이 26일 오후 2시, 국립민속국악원 예음헌에서 차와 이야기가 있는 국악콘서트 ‘다담’울 개최한다. 이번 이야기 손님은 걷기 열풍을 불러온 도보 답사 전문가 신정일 문화사학자로 ‘길 위의 인문학’을 주제로 흥미로운 이야기를 전한다. 도보 답사 전문가로 활동하게 된 계기를 시작으로 신정일 문화사학자는 우리나라의 옛길과 산을 도보로 답사한 이야기를 비롯해 길을 걸으며 만난 사람들과의 일화 등 그의 삶과 철학에 대해 다양한 이야기를 나누는 장으로 이번 무대를 꾸민다. 또 역사와 관련된 길이나 대중들에게 잘 알려지지 않은 길 등 아름다운 풍경이 담긴 사진도 공개될 예정이다. 신정일 문화사학자는 현재 문화재청 문화재위원으로 활동하고 있으며 황토현문화연구소 발족 및 ‘신택리지’를 비롯한 다양한 국토 인문서 발간을 통해 대중과 소통하고 있다. 우리음악 즐기기는 국립민속국악원 국악 연주단이 출연해 가야금병창과 다양한 국악기의 아름다운 선율을 느낄 수 있는 기악중주 등 우리 음악의 아름다움을 선보인다. 관람은 사전 예약제로 진행되며, 예약은 전화(063-620-2329)나 ‘국립민속국악원’ 카카오톡 채널, 누리집에서 가능하다.
지리산 실상사가‘여름 배움의 숲’대중 강좌를 개최한다. 이번 강좌는 27일부터 30일까지 열리는‘1차 여름 배움의 숲’을 시작으로, 8월 2일부터 6일까지 2차, 8월 9일부터 13일까지 3차의 각기 다른 주제로 펼쳐진다. 먼저 1차 여름 배움의 숲에서는 티벳어<중론>을 우리말로 옮긴 신상환 박사가 ‘중론 강독-가는 자는 가지 않는다!’ 를 주제로 강의를 진행한다. 우리가 사용하는 언어가 가진 문제를 날카롭게 지적하는 등 중관사상의 비판의식과 대승의 근간인 공사상 등에 대해 살필 예정이다. 2차 여름 배움의 숲은 ’그물에 걸리지 않는 바람처럼-지리산 실상사 4박 5일 마음 쉼터‘다. 지리산 실상사에서 4박 5일간 머물며 실상사 스님들과 함께 몸과 마음의 쉼·평화를 참으며 일상을 단단하고 평화롭게 꾸려가는 법을 익히는 시간을 선사한다. 마지막 3차 여름 배움의 숲에서는’<반야심경>으로 이해하는 대승불교, 소승불교의 차이‘를 주제로 진행된다, 이날 강의에서는 <반야심경>을 통해 불교의 커다란 두 물줄기인 대승, 소승의 다른 다르마 이해와 그에 의거한 수행론, 해탈론 등의 차이점을 알아본다. 강사로는 실상사 화엄학림, 봉선사 능엄학림에서 공부하고 실상사에서 꾸준히 강의를 해온 혜도스님이 함께한다. 대중 강좌와 관련한 자세한 사항은 실상사 홈페이지를 통해 확인할 수 있다.
'작지만 강한' 전북도립미술관의 반란
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전북평생교육장학진흥원, 행복장학금 전달식
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[짤막] 전북평생교육장학진흥원, 향토인재 장학생 선발
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