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소극장 문화라고 하면 연극 분야를 가장 많이 떠올리지만, 국악 분야도 작은 실내에서 즐겼던 예술입니다. 국악의 진정한 멋과 맛을 알리기 위해선 소극장에서 관객들을 만나는 것이 중요하죠. 이것이 서학예술극장을 개관하게 된 큰 이유입니다. 전통예술을 근간으로 창작 활동을 해온 타악연희원 아퀴가 다음 달 1일 전주지역 민간공연장인 서학예술극장의 문을 연다. 서학예술극장은 최대 80석 규모로 소형 공연을 지향한다는 것이 특징이다. 타악연희원 아퀴 박종대 대표는 코로나19 이후 급격하게 위축된 공연계는 대형화와 소형화로 양분될 것으로 예측된다며 서학예술극장은 소형 공연을 지향하며 공연자와 관객이 더욱더 가깝게 소통하고, 나아가 팬미팅 형식으로 공연자와 관객이 정기적으로 소통하는 공간이 되고자 한다고 말했다. 서학예술극장은 대중이 국악을 더 가까이에서 즐길 수 있도록 이색 산조의 밤, 판소리 눈대목 대결, JAZZ in 정악 등의 프로그램을 구상하고 있다. 또 국악과 학생들의 졸업연주회, 개인발표회를 위한 무료 대관도 지원할 계획이다. 서학예술극장 이여송 대표는 비대면 시대에서 작은 대면 시대로의 전환을 위해 서학예술극장을 준비했다. 작은 공간이 공연자와 관객간 소통에 더 유리하다고 생각하기 때문이라고 밝히며 서학예술극장이 코로나19로 인해 잊혔던 공연의 감동을 되찾는 공간으로 사랑받길 바란다고 덧붙였다.
임실 오궁리미술촌 일곱 작가들이 모처럼 전주로 나들이 전시를 나왔다. 오궁리미술촌 상주작가들이 다음 달 9일까지 전북도청 기획전시실에서 전시를 연다. 최범홍 도예가, 전병관박승만권성수소신영 조각가, 최현 서양화가, 김경희 동양화가 등 일곱 작가다. 상주작가들이 한자리에 모여 전시를 하는 것은 5년 만이다. 이번 전시에서는 도예, 조각, 서양화, 동양화 등 작가들의 작품 40여 점을 선보인다. 오궁리미술촌은 1995년 전국 최초로 폐교를 활용해 조성된 미술문화공간이다. 2003년에는 전국문닫은학교연합회를 창립해 관련 예술제를 이어왔다. 5년 전, 예술제의 맥이 끊기면서 이후로는 단체전을 열지 못했다. 오궁리미술촌 대표 최범홍 도예가는 지쳐가고 있는 많은 누군가에게 봄이 되고 싶어서 그리고 오궁리미술촌의 일곱 작가끼리도 서로의 어깨를 토닥여주기 위해 봄나들이 전시회를 마련했다고 전시 기획 의도를 밝혔다. 이어 세월의 흔적이 켜켜이 쌓인 폐교 건물이 안타까운 시선을 받기도 하지만, 오궁리미술촌은 26년 간 예술가의 창작공간으로서 작가의 삶, 그 굴곡조차 묵묵히 지켜보며 품어 준 소중한 공간이라며 지금까지 그래왔듯 오늘도 내일도 이 소박한 공간의 빈틈을 일곱 작가의 향기로 덧대가며 우리의 꿈을 써 내려 가겠다고 말했다.
익산 소재 모던갤러리에서 2019년 6월에 어머니와 함께하는 그림 여정이라는 타이틀의 전시가 열린 일이 있었다. 그 전시회는 인간극장이라는 TV 프로가 거의 동시에 방영되면서 한 번도 보지 못한 기현상이 벌어졌다. 전국에서 관객들이 몰려와 미쳐 그림들을 벽면에 걸지도 못한 상황에서도 그림이 팔리는, 마치 도매시장 같은 분위기가 연출되었다. 어머니 김두엽 작가와 아들 이현영 작가의 모자 전이었는데 그들의 우여곡절 한 삶이 방송을 통해 전국을 강타하였기 때문이다. 아무리 매스컴의 위력이라지만 그런 전시 풍경이 되리라고는 아무도 예상 못 했을 것이다. 아들 이현영 작가는 어렸을 적부터 주위에서 인정받은 탄탄한 실력으로 정확한 소묘에 근거하면서도 대상을 아련하게 표현할 수 있는 점묘 방식으로 표현하고 어머니 김두엽 작가는 비상한 두뇌로 당신의 모든 추억을 소환하여 작은 종이에 큰 행복을 주는 그림을 그리고 있었다. 1928년생인 김두엽 작가는 83세에 처음으로 그림을 시작하였다 하니 미국의 국민화가라 불리는 모지스 할머니의 76세의 그림 입문보다 더 늦은 나이에 그림을 시작하여 오늘에 이르렀다. 나는 이미 유튜브 영상을 통해 김두엽 작가를 알고 있었다. 일반인들에게 나도 그림을 그릴 수 있다는 말을 전하기 위해 강의 자료를 찾다가 발견했었다. 그 유튜브 영상에서 화가 아들이 무심코 어머니 옆을 지나다가 어머니가 그림 그리는 것을 보더니, 나무젓가락을 깎아 주면서 이럴 때는 이것으로 해봐요.라고 했다. 내 기억으로는 그림에서 나뭇가지를 표현하는 것을 보고 그랬지 싶다. 기술의 전수가 아니라 재료의 선택에 일조했을 뿐이다. 모자의 일상은 항상 조용한 신뢰가 있는 듯했다. 참고로 모지스 할머니는 88세에 오늘의 젊은 여성상을 받았고, 93세에 타임스지 모델이 되었으며, 100번째 생일은 모지스의 날로 제정되었다. 얼마 전 모지스 할머니의 그림이 4억 원에 팔렸다는 소식도 들었다. 어머니 김두엽 작가도 부디 오래 사셔서 더 큰 영광을 누리시기를 바란다.
프랑스 국립기록원이 보관하고 있는 문서가 고려시기 전주에서 생산한 한지일 수도 있다는 가능성이 제기되고 있다. 고려가 중국 원(元)나라 간섭을 받던 13세기~14세기 당시 전주목(全州牧)에 속했던 소양면(완주군)에서 한지를 생산하고 있던 데다, 당시 전주한지가 품질이 좋아 불교 간행물과 왕실 진상물로서 가치가 높았다는 분석이 나와서다. 고려 출신으로 원나라 환관이 된 고용보와의 연관성도 거론된다. 29일 한스리그(한지, 한복, 한옥, 한식 분야 전문가 단체) 등에 따르면, 고려시기 전주목이었던 소양면 등지에서는 한지 생산량이 높았다. 전주한지의 원료인 닥나무의 재배가 제도화돼 지방관아에서 닥나무 밭을 관리했기 때문이다. 한국민족문화대백과사전에는 고려시대 왕실의 진상물로서 전주한지는 생산량과 품질면에서 높이 평가됐다고 나와 있다. 실제 고려 공민왕대(1361년) 전주 원암사에서 불교경전인 불조삼경(佛祖三經)이 간행된 사실이 확인된다. 보물로 지정된 이 책에는 원나라 혜종의 세 번째 연호인 지정(至正)과 출간연대, 간행장소, 간행자. 도와준 사람에 대한 기록이 나와 있다. 전북 문화재 의원을 지낸 이태영 전북대 국어국문학과 교수는 원암사 일대에서도 닥나무를 재배한 것으로 보인다며 자연스럽게 사찰에서 책을 간행할 정도면 (공민왕) 이전부터 높은 한지생산량을 보였을 가능성이 있다고 분석했다. 그러면서 프랑스 국립기록원에 있는 고려한지로 추정되는 문서를 두고도 전주에서 생산된 한지일 가능성을 열어 뒀다. 이 교수는 개연성이 없지는 않다고 보지만 프랑스에 있는 한지의 질을 확인해봐야 한다며 한지의 촉감과 책에 따라 생산지를 추정할 수 있다고 말했다. 전주를 본관으로 둔 원나라 환관 고용보와의 연관성도 거론된다. 고용보는 1310년대 원나라에 들어간 것으로 추정되며, 1340년대부터 사신으로 파견돼 고려의 정치에 간섭했다. 한스리그 관계자는 교황 요한 22세와 충숙왕이 서신을 주고 받았다고 추정되는 1333년은 고용보가 원에서 공녀인 기씨(훗날 기황후)를 궁녀로 추천하면서 실권을 잡던 시기라며 당시 고려가 원에서 바치던 종이 등 진상품에 관여했을 가능성을 예측할 수 있다고 했다.
문화재청 국립부여문화재연구소가 무령왕릉 발굴 50주년을 기념해 전국 사진공모전 우리들의 시간 in 백제 왕릉을 개최한다. 연구소는 시민과 함께 백제문화의 가치를 느끼고 백제 고분에서 보냈던 소중한 시간을 떠올려보길 바라는 취지에서 이번 공모전을 기획했다. 무령왕릉 발굴 50주년을 기념하는 문화유산 활용사업의 일환으로 열리는 이번 공모전은 29일부터 7월31일까지 진행된다. 공모 내용은 백제 웅진에서 사비기의 왕릉을 주제로 촬영한 사진으로 익산의 쌍릉, 공주 송산리고분군, 부여 능산리 고분군 일대에서 촬영한 사진이 해당된다. 참여를 희망하는 응모자는 촬영 날짜의 제한 없이 1인 2작품을 기한 내 제출하면 된다. 작품 규격은 앨범 속 오래된 수학여행 사진과 휴대폰에 저장해둔 사진 등 2MB 이상의 디지털휴대폰 카메라 사진이면 모두 가능하다. 심사는 일반인과 청소년 부문으로 나뉘어 총 28개 작품에 대해 시상하게 된다. 우선 일반인 부문은 △대상 1점(문화재청장상, 50만원 상당 상품권) △금상 3점(국립문화재연구소장상, 30만원 상당 상품권) △은상 6점(국립부여문화재연구소장상, 20만원 상당 상품권) △동상 9점(국립부여문화재연구소장상, 10만원 상당 상품권) 으로 총 19점이 선정된다. 청소년 부문은 △초등부 3점 △중등부 3점 △고등부 3점(각 익산시장상, 공주시장상, 부여군수상, 부상 별도 없음)으로 총 9점이 선정되며 이외에 입선 32점을 추가 선정해 기념품을 수여한다. 수상작은 오는 9월1일 국립부여문화재연구소 누리집 발표와 동시에 온라인 전시회가 함께 개최된다. 기타 자세한 사항은 국립부여문화재연구소 누리집 홈페이지를 참조하면 된다.
전북 역사학자들은 역사 왜곡 논란에 휩싸인 SBS 드라마 조선구마사가 지난 26일 폐지된 원인으로 과도한 역사적 상상력을 꼽았다. 퓨전사극이라고 해도 실존했던 역사적 인물이나 사건 등을 묘사할 때는 일정 부분 사료에 기초했어야 한다는 지적이다. 대중이 허용할 수 있는 허구적 상상력의 범주를 넘어선 데 따른 부작용이라는 진단도 나왔다. 앞으로 논란의 소지를 없애기 위해 역사적 사실을 기초로 하는 사극(史劇)과 일반 드라마의 범주를 재설정해야 한다는 주장도 제기된다. △논란의 장면과 역사 왜곡 문제 논란은 음식이나 의상에 중국식 소품이 나오면서 시작됐다. 드라마에는 중국풍으로 꾸며진 조선의 기생집이 나오고, 상에는 월병, 피단, 중국식 만두 등장했다. 그러나 스토리가 전개되면서 역사 왜곡 문제가 더 불거졌다. 특히 실존 인물을 다룬 부분은 전주 이씨 종친회(전주이씨대동종약원)의 반발을 불러왔다. 조선 태종이 환상을 보고 백성을 살육하는 학살자로, 세종대왕이 되는 충녕대군이 6대조 할아버지를 욕하는 패륜아로 묘사됐기 때문이다. 실제 역사 속 태종과 세종의 모습과는 많이 다른 부분이다. 태종은 왕자의 난을 일으킨 주역이긴 하지만, 백성을 구휼하는 데 신경을 많이 썼다. <조선왕조실록> 태종실록에 따르면, 수확 상황을 조사해서 세금을 감면해주는 답험손실법과 백성들에게 무이자로 곡식을 빌려주는 의창제도를 적극적으로 실시한 왕이었다. 세종은 가장 유교적인 질서에 충실했던 왕으로 신중한 성격의 소유자였다. 세종실록에는 세종의 인물됨을 무겁고 굳세며 점잖다고 평하고 있다. △전북 역사학자 진단과 제언 역사 왜곡 논란으로 방송 중이던 드라마가 한국 드라마 사상 최초로 폐지된 사실을 두고 전북 역사학자들은 다양한 진단과 전망을 내놓았다. 나종우 전북문화원연합회장(원광대 명예교수)은 실존 역사인물인 태종과 세종을 두고 지나칠 정도로 상상력을 입히다 보니 왜곡 논란이 커진 것으로 분석했다. 나 회장은 예를 들어 고려 태조 왕건이 말을 타고 A지역에서 B지역으로 이동했다고 할 때, 사료에 서술되지 않은 중간 과정에 상상력을 입히는 것은 문제가 없다며 그러나 존재하는 사실을 심하게 왜곡해서 꾸미는 것은 문제가 있다고 설명했다. 그러면서 퓨전사극이라고 해도 역사적인 사실과 가치관, 교훈을 염두에 두고 제작해야 한다며 너무 흥미 위주로만 만들어서는 안 된다고 말했다. 이동희 예원예술대 교수(전 전주역사박물관장)는 대중들이 퓨전사극에 허용하던 상상의 범주를 넘어선 게 주된 원인으로 보인다며 기존보다 사극에 나오는 허구적인 스토리를 보는 시선이 관대해졌어도 한계가 존재한다는 사실을 보여준 계기로 분석했다. 이어 사극에서 역사적 사실을 어느 정도 가공할 수는 있다고 본다며 다만 사실을 토대로 대중들이 공감할 수 있는 선은 지켜야 한다고 주장했다. 한문종 전북대 교수는 역사 왜곡 논란이 벌어지지 않도록 사실과 완전히 다르거나 허구적인 부분을 명확하게 설명했어야 한다며 그런 부분에 대한 고민이 없었던 것으로 보인다고 설명했다. 한 교수는 앞으로 드라마는 드라마로 끝날 수 있는 장치를 마련해야 할 것으로 보인다면서 사극과 일반 드라마의 영역을 명확히 구분할 수 있는 기준을 다시 세울 필요가 있다고 제언했다.
한복 디자이너에게 한복이 지닌 아름다움과 가치에 대해 들을 수 있는 자리가 마련된다. 국립민속국악원은 오는 31일 국립민속국악원 예원당에서 열리는 국악콘서트 <다담>에서 가장 핫한 패션, 한복을 주제로 이야기를 들려준다. 이날 이야기 손님으로는 김혜순 한복 디자이너가 출연한다. 김 디자이너는 자신을 한복의 길로 이끌어준 고(故) 허영 선생님에 대한 회고, 드라마 황진이와 영화 광해, 서편제, 천년학 의상 제작에 관한 에피소드, 고향에서의 후학 양성과 재능기부 등 다양한 이야기를 할 계획이다. 최근 남원시립김병종미술관에서 열리고 있는 한복 기획전시 Dialogue-상춘곡(賞春曲)에 관한 배경도 들려준다. 이후 열리는 우리음악 즐기기에는 타악기 연주자 김소라가 출연해 Landscape, 밤을 삼킨 별 등 다채로운 음악을 들려준다. 김소라는 지난 2018년 세계월드뮤직 엑스포 WOMEX18, 북미 월드뮤직서밋 Mundial Montreal 공식쇼케이스 아티스트를 통해 유럽과 북미에서 데뷔한 후, 국내와 해외를 오가며 활발한 활동을 이어가고 있다. 관람은 사전 예약제(선착순 150명)로 진행하며, 예약은 전화 또는 국립민속국악원 카카오톡채널로 가능하다.
전북지역 문화예술인들이 중앙 공모사업 선정 과정에서 지역 민간 문화예술단체와 대립각을 세운 전북문화관광재단에 공개 사과를 촉구하고 나섰다. 사단법인 아이엠은 28일 성명서를 통해 지역문화진흥원의 청춘마이크 공모사업 진행 과정에서 전북문화관광재단이 보여준 옹졸하고 부끄러운 행태에 깊은 유감과 분노를 표한다고 규탄했다. 아이엠은 지역 문화예술인과 단체에 대한 재단의 무지, 자체적인 확인 과정도 없이 다짜고짜 공문을 접수하는 경솔함, 유선전화를 통해 아이엠을 음해하는 등 비공식적인 방법을 동원해 진흥원을 압박하는 오만함에 분노를 넘어 참담함을 느낄 지경이라며 사태 발생 후 민간 문화예술단체와의 대결 구도를 해결해 보려는 일체의 노력도 없이, 마치 아무 일 아니라는 듯 변명과 회피만으로 일관하는 모습에 허탈함을 감출 수 없다고 목소리를 높였다. 이어 재단은 도내 문화예술단체를 육성하고 지원함으로써 문화예술진흥을 위한 환경을 조성해 나가는 역할을 수행해야 한다. 이 역할의 기반은 지역 문화예술인과 단체에 대한 존중과 신뢰라며 지원해주는 갑이 아니라 마땅히 협력하는 파트너의 자세를 가져야 하는 것이라고 덧붙였다. 그러면서 아이엠은 지역 문화예술인과 단체에 대한 재단의 공식적이고 공개적인 사과를 요구했다. 또 이번 사태와 관련된 의사결정 과정의 책임 관계자를 징계하고, 합리적인 재발 방지 대책을 마련하라고 덧붙였다. 이번 성명서에는 아이엠을 중심으로 문화연구창, 혼불기념사업회, 창작극회, 극단 용, 무대지기, 극예술연구회 봄날에 등 30개 문화예술단체가 뜻을 함께했다. 아이엠은 29일 오전 10시 전북문화관광재단 앞에서 성명서를 발표할 예정이다.
영호남수필문학협회 전북지부는 지난 27일 전북문학관에서 제1회 찾아주는 완산벌문학상과 제4회 완산벌문학상 시상식을 열었다. 이날 행사에는 강동화 전주시의회 의장, 박선전 전주시의회 의원, 소재호 전북예총 회장, 김영 전북문인협회장, 안도 전 전북문인협회장, 이소애 전 전주문인협회장, 김경희 덕진문학 지도교수, 공숙자 심사위원장 등이 참석해 축하의 마음을 더했다. 제1회 찾아주는 완산벌문학상을 수상한 이종희 수필가는 수상을 계기로 전북이 가야국의 일원이었다는 역사적 기록에 의미를 부여하고 의도한 메시지를 전달하도록 노력하겠다고 소감을 밝혔다. 제4회 완산벌문학상을 수상한 나인구 수필가는 전주 한벽루에 대한 기록과 유년 시절 경험을 다룬 작품으로 수상하게 돼 기쁘다고 말했다. 같은 상을 받은 박갑순 수필가는 <시들지 않는 꽃>을 수상작으로 선정해준 심사위원들에게 감사드린다. 앞으로도 수필 창작에 매진하겠다고 했다. 영호남수필문학협회 전북지부 김정길 회장은 천년의 역사와 문화를 간직한 예향 전북에서 수필 르네상스 시대를 열어 가는 데 문인들이 힘을 모아가겠다고 밝혔다.
군산예술의전당 23전시실에서 다음 달 3일부터 5월 19일까지 영원한 빛의 화가 모네와 인상파 레플리카 체험전이 열린다. 이번 전시는 빛과 색채의 마법사라 불리는 클리드 모네와 그의 영향을 받은 인상파 작가(빈센트 반고흐오귀스트 르누아르 등)의 작품을 레플리카로 선보이며 총 6가지 부문 전시와 모네의 수련 그리기 등 다양한 체험을 준비했다. 운영 시간은 평일주말 하루 4회씩(오전 11시오후 2시3시4시)으로, 도슨트(전문 안내인)의 설명 시간을 마련해 관람객들의 이해를 도울 예정이다. 온라인 전시관도 함께 운영해 설명을 놓친 관객들의 아쉬움을 달랠 수 있도록 했다. 이 체험전은 무료 관람이다. 코로나19 예방을 위해 티켓링크를 통한 사전 인터넷 예매를 진행(예매 우선현장 입장 가능)해 20분당 10명씩으로 입장을 제한한다. 자세한 사항은 군산예술의전당 홈페이지를 통해 확인할 수 있다.
강암 송성용의 괴석도. 강암 선생의 괴석도에는 괴석을 그린 모습이 기이하고 의미가 깊다 하겠지만 괴석과 함께 어우러진 강암의 문장이 더욱 작품을 빛나게 한다. 괴석의 자태와 글이 조화롭게 표현되어 무심코 지나쳤던 석물의 존재감을 다시금 돌이켜 본다. 한문으로 된 문장의 내용을 살펴보면, 명당이나 커다란 집을 지을 때 쓰일 것이라고는 감히 바라지도 않았다. 그렇다고 다듬잇돌이나 맷돌이 될 수도 없었다. 단지 사람들이 감상용으로 눈여겨 돌아 보아주는 돌이 되고 싶었다. 하찮은 벌레인 이처럼 작은 것도 수레바퀴처럼 볼 수 있는 안목으로 이 돌을 본다면 마치 태화봉이 불끈 솟아오르고 안개와 노을이 용솟음치는 것처럼 보여서 사람들로 하여금 옷깃을 여미고 그곳으로 달려가고 싶게 만들 것이다. -중략- 보잘것없는 석물도 예로부터 쓰임이 많았다. 집을 짓기 위해 중요한 도구로 사용되었으며, 생활을 위한 방편의 수용으로도 크고 작은 돌은 활용되었다. 때론 전쟁터의 도구로도 사용되었으니 모든 석물은 강암 선생의 글처럼 태화봉처럼 솟고 안개와 노을같이 용솟음쳤으리라. 돌의 쓰임은 그렇게 역사를 잇고 전해지며 의미를 부여하게 된다. 돌은 몸을 고치는 약재로 쓰였으며 마음의 수양을 위한 악기의 재료로도 사용되었다. 이 두 가지의 특별한 역할은 매우 지대하며 부여하는 의미가 크다. 석물은 예로부터 견고함, 영속성 때문에 한의학에서 많은 관심과 연구로 그 효능이 전해져 온다. 한의학의 본초학을 살펴보면 다음과 같은 내용이 남아 있는데 대표적 의서인 <동의보감>에 약으로 쓰인 돌의 종류는 무려 55가지라 말하고 있다. 그 중에서도 백반, 공청, 석담, 자석, 초석, 소금은 연단술이나 의학에 중시했던 약의 종류라 논했다. 주사와 웅황은 마음을 안정시켜 주는 효용이 있으며 운모와 종유석은 몸을 튼튼하게 하고 원기를 북돋는다 했다. 눈병에는 공청, 인후병엔 붕사 등 참으로 신박한 옥석이 아닐 수 없다. 세상의 많은 돌은 이처럼 사람의 몸을 고치는 도구로 사용되었으니 괴석도에 나온 강암 선생의 글이 무색하지 않은 이유가 그 하나다. 예로부터 전통 악기를 만드는 재료에는 8종의 재료가 사용되었는데 그 역사적 사료는 <증보문헌비고>에 있다. 악기의 재료를 모두 8가지 재료, 8음이라 칭하고 금, 석, 사, 죽, 포, 토, 혁, 목이라 했다. 그중 돌로 재료를 쓴 것은 석부라 불렀으며 종류로는 편경과 특경이 있다. 편경은 선왕의 제사인 제례악에 쓰여 그 활용도와 음악적 근엄함은 타 재료 군과 비해 함축된 의미가 컸다. 또한, 그러한 석부의 악기를 옮기다 파손이 되면 태장을 맞고 귀향살이형까지 받았다고 하니 돌로 만든 전통악기의 존재감은 괴석도에 나온 문장처럼 크며 영화롭기까지 하다. 악기의 소리는 영롱하되 크지 않으며 간사하지 않고 그 소리는 근엄하다. 울림 소리의 장중함이 마음을 움직이니 먹는 약재의 효능보다 미약하지 않았으리라. 이렇듯 괴석도의 문장처럼 무심코 지나친 하찮은 돌도 하나하나 역할과 명분이 있고 그 쓰임새가 있으니 모든 만물은 본분과 저마다의 활용에 따라 세상을 움직이고 역사를 바꾼다.
2020 신라문화제-제38회 전국국악대제전 대통령상을 수상한 가야금 연주자 황인유 씨가 전주에서 가야금 독주회를 갖는다. 황 씨는 오는 27일 우진문화공간 예술극장에서 공연할 예정이다. 황 씨는 이날 대표적인 판소리 더늠의 가야금 산조인 김병호류 가야금 산조. 어린시절 보름딸이 뜨면 숨바꼭질을 하던 추억을 담아낸 달그림자, 인생의 무상함을 담은 호접지몽, 강원도 지방 한오백년과 아리랑을 모티브로 한 신관동별곡을 가야금 선율에 옮긴다. 다채로운 협연도 가미된다. 장구 연주자 김한샘 씨와 바이올리니스트 박박사박은지 씨, 비올리니스트 김다인 씨, 첼리스트 유환빛 씨가 각 곡마다 아름다운 조화를 선보인다. 황 씨는 전주에서 태어나 가야금을 알게되고 국악의 지평을 열어나가는 데 있어서 선생님, 친구, 선후배는 저의 훌륭한 멘토였다며 그 사람이 제 성장의 뿌리였음을 고백하는 마음으로 무대를 준비했다고 말했다. 황 씨는 전주예술중고등학교와 한국예술종합학교를 졸업했으며, 전주예고 강사를 역임했다. 현재 종합국악전문기업 국악의 봄 부대표이며 가야금 앙상블 280 동인이다. 올해 전국국악대제전 종합대상과 제18회 전국승달둑악대제전 일반부 현악부문 대상, 지난해 제24회 완산전국국악대제전 기악(현악) 일반부 대상 등을 수상했다.
전북지역 자치단체와 민간단체, 역사 연구자가 독립유공자 서훈대상자 발굴에 기존보다 더 적극적으로 나서야 한다는 목소리가 나온다. 당초 국가보훈처가 독립유공자 발굴포상을 확대한다는 취지에서 서훈 심사 기준을 변경한데다, 기존 연구와 달리 전북은 다른 지역보다 31운동 등 독립운동에 활발히 참여했다는 평가가 나오기 때문이다. 이에 미서훈 독립운동가에 적극적인 관심을 가져야 한다는 주장이 제기된다. 앞서 국가보훈처는 지난 2018년 독립유공자 서훈 심사 기준을 완화확대했다. 구체적으로는 수형옥고 기준인 3개월, 태형 90대를 폐지했다. 여성운동은 인적사항과 활동상 등이 자료에 드러나기 어려웠던 역사적 상황을 감안해, 관련인사의 일기와 회고록 등을 통해 사실이 인정되면 포상을 검토하기로 했다. 학생운동은 퇴학당한 학생까지 포상범위에 포함시켰다. 독립운동가에 대한 원사료가 부족할 경우, 신빙성 있는 연구업적과 다수의 증언이 있으면 포상을 검토하는 원칙도 세웠다. 특히 광복 이후 사회주의 활동에 참여한 이력이 있더라도 북한 정권 수립에 기여하거나 적극적으로 동조한 경우가 아니면 사안별로 판단해 포상을 검토하도록 했다. 이에 전북도와 광복회 전북지부는 매년 지금까지 세상에 알려지지 않았던 지역 독립운동가를 발굴해 국가보훈처에 포상을 신청하고 있다. 25일 국가보훈처 공훈전자사료관의 독립유공자 출신지역별 현황에 따르면, 전북에서 올해까지 서훈을 받은 독립유공자는 1077명이다. 지역별로 서울수도권과 전국 8도, 북한의 평안도황해도함경도까지 살펴봤을 때, 경상북도(2292명), 충청남도(1480명), 경기도(1401명), 경상남도(1352명), 전라남도(1295명) 다음 순이다. 그러나 전북 지역에서 벌어진 독립운동 규모와 전개양상에 비해 서훈자수가 적다는 지적이 나온다. 대한민국임시정부가 1919년 국제연맹에 보고하기 위해 조사 편찬한 자료인 한일관계사료집의 통계수치를 보면, 전북 등 호남지역의 31운동 등 독립운동 시위 참여인원은 대략 27만에 달하기 때문이다. 이는 경기도, 평안도에 이어 3번째 규모다. 이 같은 사실을 규명한 국가보훈처 연구원 출신인 천지명 동국대학교 학술연구교수는 그간 조선총독부의 조선소요사건 경과표자료에 의거해 호남 지역 의병을 집중적으로 학살한 남한대토벌 이후 지역 독립운동이 위축됐다는 분석이 주류를 이뤘다며이로 인해 전북 지역 독립운동이 주목을 받지 못해 지역 독립운동가에 대한 연구발굴이 경상도, 충청도에 비해 활발히 진행되지 못한 측면이 있다고 분석했다. 그러나 한일관계사료집에 따르면 전북 지역의 독립운동 참여도는 상당히 적극성을 띄었다며 특히 형무소에 수형된 임실 지역 독립운동가를 보면 이런 점을 잘 알 수 있다고 부연했다. 그러면서 앞으로 전북 지역 31운동을 비롯한 지역 독립운동사 연구와 발굴이 활발해지고, 이에 기반해서 전북도와 광복회 전북지부가 지역 독립유공자 서후내상자를 발굴하는 작업이 활발히 이뤄져야 한다고 주장했다.
별첨. 출판 분야 표준계약서 온라인 설명회 포스터 문화체육관광부(장관 황희, 이하 문체부)와 한국출판문화산업진흥원(원장 김수영, 이하 출판진흥원)이 오는 30일 출판 분야 표준계약서 온라인 설명회를 개최한다. 이번 설명회는 지난 2월 22일 고시된 표준계약서 제개정안 10종에 대한 각 계약서별 주요 조항 설명과 출판진흥원 홈페이지를 통해 접수된 사전 질문에 대한 답변으로 진행된다. 지난달 고시된 표준계약서 개정안은 △출판권 설정계약서 △전자출판 배타적발행권 설정계약서 △전자출판 배타적발행권 및 출판권 설정계약서 △저작재산권 양도계약서 △저작물 이용계약서(국내용) △저작물 이용계약서(해외용)이며, 신규표준계약서 제정안은 △오디오북 배타적발행권 설정계약서 △오디오북 유통 계약서 △오디오북 제작 계약서 △오디오북 저작인접권 이용허락 계약서이다. 관련 설명은 출판 분야 표준계약서 개선안 연구를 맡은 세명대학교 김기태 교수, KL매니지먼트 이구용 대표, 교보문고 이은호 차장이 담당한다. 설명회는 출판진흥원 유튜브에서 중계된다. 참가는 출판계 종사자와 저작자를 비롯해 표준계약서 활용에 관심있는 사람은 누구나 할 수 있으며, 출판진흥원 홈페이지를 통해 29일까지 사전 신청하면 된다. 참가자들의 궁금증 해소를 위해 개최 당일 카카오 채널(채널명: 한국출판문화산업진흥원)에 1대 1 상담 프로그램이 운영되며, 별도의 해설서도 온라인으로 배포된다. 출판진흥원 관계자는 이번 설명회를 통해 표준계약서 재개정 취지와 활용에 대한 이해를 도울 수 있기를 바란다고 말했다.
역사왜곡 동북공정 드라마 조선구마사의 즉각 방영 중지를 요청한다. 조선왕조 가문인 전주이씨종친회가 지상파드라마 조선구마사의 역사 왜곡에 반발하며 방영 중지를 촉구하고 나섰다. 종친회는 내부적으로 방송금지 가처분 신청 등을 검토하고 있으며, 필요하다면 법적 대응도 불사하겠다는 입장을 밝혔다. 국민들도 최근 중국이 한복, 김치 등을 자신들의 문화로 우기는 문화 동북공정을 겪으면서 역사 왜곡 문제를 그 어느 때보다 심각하게 받아들이는 상황. 역사 왜곡에 문화 동북공정 논란까지 휩싸인 드라마 조선구마사는 청와대 국민청원 게시판에 청원 글 올라온 지 이틀 만에 16만 명이 동의하며 전국적인 공분을 사고 있다. 전주이씨종친회는 25일 사단법인 전주이씨대동종약원(이사장 이귀남) 공식 홈페이지를 통해 SBS 드라마 조선구마사의 방영 중지를 요청한다는 글을 올렸다. 종친회는 지난 22일과 23일 방송된 드라마 조선구마사의 내용은 태종, 양녕대군, 충녕대군 등 역사 실존 인물의 이름을 그대로 사용하면서 역사적 사실과는 다르게 왜곡해 방영했다고 지적하고 이에 종약원에서는 대다수 국민과 세계인이 조선왕조에 대한 부정적 인식과 잘못된 역사의식을 가질 수 있다는 우려로 해당 방송국과 제작진에게 강력한 대응책을 제시하고자 한다고 밝혔다. 종친회 관계자는 전북일보에 종친회가 선두에 서서 역사 왜곡을 바로잡아달라는 국민들의 요구가 빗발치고 있다며 이전에는 종친회 중심으로 문제 제기가 이뤄졌다면, 이번에는 국민들이 더 분노하고 적극적인 행동을 요구하고 있다. 이메일만 수백 건을 받았다고 말했다. 앞서 24일 청와대 국민청원 게시판에는 역사왜곡 동북공정 드라마 조선구마사의 즉각 방영 중지를 요청합니다라는 제목의 글이 올라왔다. 해당 청원은 25일 오후 5시 기준 16만6797명의 동의를 얻은 상태다. 청원인은 드라마 조선구마사는 역사를 왜곡하고, 중국의 동북공정을 받아들이는 듯한 내용과 화면으로 점철됐다며 공중파에서 이런 내용이 문제없이 방송이 된다는 게 이해가 가지 않는다고 지적했다. 드라마 조선구마사는 악령 때문에 환각에 휩싸인 태종이 백성들을 학살하는 장면, 훗날 세종대왕이 되는 충녕대군이 서역 구마사제들에게 월병과 피단 등 중국 음식을 대접하는 장면 등이 문제로 지적됐다. 의상이나 소품 등이 중국풍이라는 지적도 나왔다. 파문이 커지자 제작지원사, 광고사, 협찬사도 지원 철회를 선언하고 있다. 이에 방송사와 제작사는 문제가 된 장면을 삭제하고 VOD(주문형비디오)와 재방송에 반영하도록 하겠다며 다음주 결방을 통해 전체적인 내용을 재정비하겠다고 밝혔다. 드라마 조선구마사는 충녕대군 등이 악령으로부터 백성을 지키기 위해 싸운다는 내용의 판타지 사극이다. 철인왕후를 집필한 박계옥 작가의 작품이다. 작가는 철인왕후 방송 당시에도 역사 왜곡 논란에 휩싸인 바 있다.
내가 텃밭에서 심고 가꾸어 기른 봉숭아, 채송화, 해바라기, 호박 그리고 용문사에서 자라고 있는 천백 년 된 은행나무계절마다 아름다움을 주는 자연은 나에게 찬미하라고 다가온다. (작가 노트 중) 이덕순 작가의 여섯 번째 개인전 양평 속에서가 열리고 있다. 오는 29일까지 전북도립미술관 서울관. 이번 전시는 작가가 양평으로 거주지를 옮긴 뒤, 자신의 전원생활을 기록한 작품 40여 점을 선보이는 자리다. 매일 매일을 기록한 일기와도 같다. 작가는 이전 작업과 마찬가지로 추억을 담은 기억의 잔상들을 화면에 표현했다. 무심코 지나쳐 버리기 쉬운 주변의 숲과 나무, 꽃과 새가 함께하는 양평의 전원 작업실을 작품으로 승화시켰다. 작가는 원광대 미술교육과 서양화 전공자로 현재 한국미술협회, 대한민국수채화작가협회, 성북미술협회 회원 등으로 활동하고 있다. 전라북도 미술대전 5회 입상, 대한민국 미술대전 입상 등의 경력이 있다.
국립전주박물관이 최근 조선시대 선비들의 면모와 사상, 복식, 문화를 엿볼 수 있는 책을 펴냈다. 선비문화실 상설전시도록으로 간행한 <선비 士 실천하는 지식인>(국립전주박물관)과 학술총서인 <석지 채용신 초상화>(국립전주박물관)이다. <선비 士 실천하는 지식인>은 국립전주박물관이 지난 2018년부터 추진하고 있는 조선 선비문화 브랜드화 작업의 일환이다. 책은 소학(小學), 동몽선습(童蒙先習) 등 선비들이 어린 시절 사용했던 교재, 관직에 진출한 뒤 입는 관복, 선비들이 그리는 문인화 등 다양한 선비문화를 소개하고 있다. 또 이들 문화가 가진 함의를 박물관 학예연구사와 학자들이 분석한 글이 수록돼 있다. 책 프롤로그에 적힌 글, 조선의 선비들은 사람이 마땅히 지켜야 할 바른길이 무엇인지 고민하고, 탐구하며 실천했다는 선비문화를 한 마디로 함축한다. <석지 채용신 초상화>는 20세기 초 사실적인 초상화가로 유명했던 석지 채용신 탄생 170주년을 기념해서 만든 학술총서다. 이 책은 채용신이 그린 초상 가운데 54점의 유물을 선별해 수록했다. 반외세, 반침략을 기치로 걸고 성리학적인 전통체제를 고수하려는 위정척사론의 대표론자 최익현, 조선 전기 명재상 황희, 대한제국 황제 고종의 어진 등 역사적 인물들의 그림을 소개하고 있다. 이와 함께 채용신의 생애와 그가 초상화를 그릴 때 쓰던 채색 재료, 기법, 제작 이력 등을 소개하는 글이 실려있다. 전주국립박물관 민길홍 학예연구사는 역사의 큰 흐름을 이끈 인물들이 채용신이 그린 초상속에 고스란히 담겨 있다며그것이 우리가 20세기 전북일대에서 제작된 채용신 초상을 주목하는 이유라고 설명했다.
향토사, 지방사를 연구하는 학자들에게 귀중한 사료가 될 수 있는 책이 출간됐다. 전주문화원이 최근 발간한 <전주금석문 全州金石文>(전주문화원)이다. 금석문은 금속이나 돌로 만든 각종 유물에 있는 명문을 의미한다. 책은 전주시에 산재한 금석문 가운데 역사적으로 의미가 깊은 사적비와 신도비(묘비), 효자비, 암각서, 편액 등을 망라했다. 고려말 태조 이성계가 남원 운봉 황산에서 왜구를 물리친 사실을 기념하기 위해 1900년 고종이 세운 오목대비, 1741년 전라관찰사로 부임한 권적이 포은 정몽주의 시를 바위에 옮겨 적은 정몽주시 암각서 등 대중들이 익숙하게 접하는 역사적 인물과 관련된 기록도 눈에 띈다. 이 책은 발로 뛰어서 얻어지는 살아있는 역사서라 할 수 있다. 금석문 자료를 수집하려면 현장에 가서 탁본을 하고 명문을 판독하고 해석하는 작업을 거쳐야 하기 때문이다. 이 과정에서 지역민들과 소통하면서 금석문에 숨어있는 자료 수집도 병행한다. 나종우 전북문화원연합회장은 전주는 오랫동안 전라도의 수부(首府)가 있었던 역사가 오래된 지역이라며 이에 따라 이곳에 뿌리내리고 살았던 많은 사람들의 삶이 묻어있는 흔적의 자료들이 많이 있다고 설명했다. 이어 금석문 속에는 우리 선조들의 정신문화를 유추할 수 있는 자료들도 많이 있다고 부연했다.
전북문화관광재단(이하 재단)이 정부 공모사업의 지역 민간문화단체 선정 과정에 이의를 제기한 것과 관련, 지역 내에서 비판이 끊이질 않고 있다. 전북도의회 조동용 의원(군산3)은 24일 제379회 도의회 임시회 5분 자유발언에서 재단의 최근 행태는 스스로 지역문화진흥 거점기관으로서의 자격을 부인하는 격이나 다름없다며 하루빨리 재단 차원의 진솔하고 공식적인 사과가 있어야 하고, 전국적으로 재단의 명예를 실추시킨 점에 대한 마땅한 조치가 뒤따라야 한다고 밝혔다. 그러면서 조 의원은 강원도 영월문화재단의 지역문화진흥원(이하 진흥원) 지역문화콘텐츠 특성화 사업 공모 사례를 들었다. 영월문화재단은 지역 민간문화단체가 동일한 공모에 응모한 사실을 인지한 뒤 민간문화단체 지원 책무를 고려, 사업 신청을 포기하고 해당 단체가 선정되도록 적극적으로 협조했다는 것이다. 조 의원의 발언은 최근 문화체육관광부 산하 진흥원이 주관한 청춘마이크 사업 공모에서 재단과 전주 소재 민간문화단체인 아이엠이 경쟁해 아이엠이 최종 선정된 이후 과정의 논란에서 비롯됐다. 선정 결과에 재단은 아이엠 측에 결격 사유가 있다며 이의를 제기했다. 재단이 문제 삼은 것은 PPT 발표자가 내부 인력이 아닌 전문 MC여서 공모 규정 위반 소지가 있고, 아이엠 대표가 타 업체에서 참여했던 실적을 아이엠의 실적으로 반영했다는 의혹이었다. 진흥원은 아이엠의 소명 자료와 법률 검토 등을 걸쳐 의혹은 사실이 아니며 문제없다는 판단을 내렸다. 지역 문화예술계에서는 재단의 이런 문제 제기가 재단의 설립 취지와 핵심 가치를 정면으로 부정하는 행태라고 비판하고 있다. 그런데도 재단은 확대해석일 뿐 공정성 확보를 위한 문제 제기에 불과하다고 해명하면서 논란을 더 키우는 모양새다. 이번 일을 계기로 지역 문화예술에서는 문화예술 행정에 대한 공공과 민간의 역할 구분이 필요하다는 목소리도 나온다. 공공이 민간과 경쟁하면서 공공 예속을 심화시키고, 민간의 자생력을 약화하는 결과를 초래할 수 있다고 우려하는 것이다. 지역의 한 문화예술인은 재단 건물엔 예술가를 지지하고 응원한다는 현수막이 걸려 있다. 하지만 이번 행태를 보면 말과 행동이 다르다. 이런 부분에서 재단이 지역 문화예술계의 신뢰를 잃는 것이라고 지적했다. 또 다른 문화예술인은 재단이라고 해서 정부 공모사업에 참여하지 말란 법은 없다. 다만 공공 영역과 민간 영역의 성격 규정, 이에 따른 명확한 역할 분담이 되지 않는 한 이와 같은 문제는 또 반복될 것이라며 공공의 영역답게 재단이 독자적으로 수행할 수 있는 사업을 발굴해 추진할 필요가 있다고 말했다.
코로나19 팬데믹으로 인해 전 세계는 패러다임 전환기를 맞고 있다. 현 상황을 헤쳐나갈 방법은 무엇일까. 최근 <반계 유형원 새로운 조선을 꿈꾸다>를 펴낸 김승대 박사(전북도 학예연구관)은 그 방안으로 치유와 개혁을 꺼냈다. 그 실마리는 부안 우반동에서 <반계수록>를 편찬한 반계 유형원의 삶에 있었다. <반계 유형원 새로운 조선을 꿈꾸다>는 김 학예연구관이 발표한 논문을 중심으로 반계 유형원과 관련된 글들을 모은 책이다. 이 책의 1부에서는 유형원의 학문적 배경과 개혁 사상의 뿌리를 가계 분석을 통해 살펴본다. 2부에서는 부안에서 볼 수 있는 반계 유적을 통해 그가 남긴 발자취를 확인하고, 부안 우반동을 한국 실학의 터전이자 치유와 개혁의 땅으로 구체화한다. 3부에서는 반계 선생 추숭에 대한 시론을 제시함과 동시에 유형원과 <반계수록>의 가치를 알아본 덕촌 양득중과 담와 홍계희에 관한 연구도 함께 실었다. 또 책에서는 부안 우반동과 변산뿐만 아니라 전국의 반계 유적을 총망라하고, 부안의 반계길 등 향후 문화콘텐츠 활용 방안까지 제시하고 있다. 부안의 유교문화유산으로 부안 3현(지포 김구, 반계 유형원, 간재 전우)에 대한 현황과 과제도 언급한다. 반계 유형원은 우리나라 실학의 비조로 세계가 지향하는 복지국가 건설의 이상을 제시한 실학자이다. 실학은 실사구시와 이용후생, 경세치용을 주장한 학문이다. 유형원은 그의 아버지가 역모로 몰려 죽고, 31세 때 조부상을 치른 후 엄습한 폐병으로 인해 관직을 단념하고 부안으로 입향했다. 그에게 있어 부안 우반동은 임진왜란병자호란으로 찢긴 산하와 명청 교체기의 국가적 굴욕을 새로운 개혁으로 승화시키기 위해 선택한 절치부심의 땅이기도 했다. 그는 우반동에 칩거한 채 52세까지 20여 년에 걸쳐 <반계수록> 26권 13책을 집필해 국가 전반의 개혁을 제시하고 그의 실학사상을 완성했다. <반계수록>은 유형원이 죽은 후 100여 년이 지나 덕촌 양득중, 성호 이익, 약산 오광운, 담와 홍계희, 순암 안정복 등 실학적 소견을 가진 학자와 관료들의 노력으로 간행됐고, 다산 정약용의 실학을 집대성하는 시발점이 됐다. 김 학예연구관은 내년은 반계 유형원 탄생 400주년이 되는 뜻깊은 해이다. 앞으로 반계 선생의 뜻을 기리고, 그에 대한 꾸준한 연구사업을 통해 실학의 발원지인 부안 우반동이 문화 콘텐츠로 활용될 수 있기를 소망한다고 말했다. 저자는 전남 고흥 출신으로 원광대 국사교육과를 졸업하고 동 대학원 사학과에서 조선후기사를 전공했다. 현재 전북도 학예연구관, 문화재청 백세왕도핵심유적보존관리사업추진단 조사연구팀장으로 있다.
'작지만 강한' 전북도립미술관의 반란
전북평생교육장학진흥원, 행복장학금 전달식
전북 평생교육장학진흥원, 임대주택 입주민 자녀 장학금 지원
전북평생교육장학진흥원, 희망 장학생 선발
전라북도평생교육장학진흥원, 꿈키움장학금 전달식 첫 개최
전북평생교육장학진흥원 지역정착 장학생 선발 공모
[짤막] 전북평생교육장학진흥원, 향토인재 장학생 선발
[TV 하이라이트] '현장르포 동행' 고시원에 보금자리 튼 4남매
김학권 전북평생교육장학진흥원장 “전북의 미래인 인재 육성 앞장”
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